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La cérémonie officielle d’ouverture de l’édition 2026 du Daaka de Médina Gounass 2026 s’est tenue ce samedi dans une atmosphère empreinte de ferveur et de recueillement. Présidée par le gouverneur de la région de Kolda, Moustapha Ndiaye, cette manifestation marque le coup d’envoi de l’un des plus grands rendez-vous religieux du Sénégal, prévu sur une durée de dix jours.

À la tête d’une importante délégation composée d’autorités administratives, de responsables sécuritaires et de services techniques, le gouverneur a tenu à rehausser de sa présence cet événement d’envergure internationale, qui attire chaque année des milliers de fidèles venus du Sénégal et de la sous-région. Dès son arrivée à Médina Gounass, il a transmis les salutations des plus hautes autorités de l’État au Khalife général, au comité d’organisation ainsi qu’à l’ensemble des pèlerins.

Dans son allocution, Moustapha Ndiaye a insisté sur la portée spirituelle et sociale du Daaka, qu’il a présenté comme un moment privilégié de communion, de partage et de renforcement des valeurs de paix et de fraternité. Il a salué l’engagement constant des organisateurs ainsi que la mobilisation exceptionnelle des fidèles, soulignant que cet événement contribue fortement au rayonnement religieux du Sénégal au-delà de ses frontières.

Le gouverneur a également formulé un appel appuyé à la prière en faveur de la stabilité du pays et de la réussite des politiques publiques. Dans un contexte marqué par de nombreux défis, il a invité les participants à implorer des bénédictions pour accompagner les efforts du gouvernement dans l’amélioration des conditions de vie des populations. Cet appel a été accueilli avec une grande ferveur par les fidèles, dans une ambiance profondément spirituelle.

En marge de la cérémonie, le chef de l’exécutif régional a effectué une visite de terrain afin d’évaluer les dispositifs mis en place pour le bon déroulement du Daaka. Il s’est notamment rendu dans les installations dédiées à la sécurité, à l’approvisionnement en eau, aux services de santé et à l’assainissement. À l’issue de cette tournée, il s’est dit satisfait du niveau d’exécution des recommandations issues des autorités centrales, notant une amélioration significative de l’organisation.

Selon lui, ces mesures traduisent la volonté de l’État d’accompagner efficacement cet événement religieux majeur, en garantissant aux pèlerins des conditions optimales de séjour, de sécurité et de recueillement. L’implication des différents services a été saluée comme un facteur déterminant dans la réussite de cette édition.

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L’article 1ere Édition Hadra Dahira Tidjane du Crous-D: Un moment de symbiose pour raffermir le climent social est apparu en premier sur LE DAKAROIS.

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La ziarra annuelle de Santhie Passy, située dans la commune de Ndiaffat (région de Kaolack), a été célébrée ce dimanche dans une atmosphère de grande ferveur religieuse, marquée par une mobilisation exceptionnelle de fidèles venus de divers horizons.

Cette importante rencontre spirituelle a offert l’occasion au Khalife général, El Hadji Mbaye Babacar Touré, d’élever des prières pour la paix, la stabilité et la prospérité de toute l’Oummah islamique.

Considérée comme la plus grande ziarra de la commune de Ndiaffat, la cérémonie a enregistré la présence de plusieurs autorités administratives, politiques et religieuses.

Parmi elles figuraient notamment le porte-parole de la famille, Serigne Mansour Touré, le préfet de l’arrondissement, la mairesse de Ndiaffat, Aissatou Ndiaye, ainsi que Mabousso Diallo, maire de la commune de Diagane Barka. De nombreux chefs religieux, chérifs et dignitaires ont également pris part à l’événement.

Cette forte participation témoigne de l’importance religieuse et sociale de ce rendez-vous annuel, devenu incontournable pour les populations de la localité et au-delà.

Pose de la première pierre de l’esplanade

En marge de cette cérémonie, les autorités ont procédé à la pose de la première pierre de l’esplanade de Santhie Passy, qui portera le nom de Serigne Ngatame Touré.

Réalisée dans une ambiance empreinte de recueillement, cette étape symbolique marque le lancement d’un projet d’envergure visant à doter la localité d’un espace d’accueil moderne, capable de recevoir les fidèles et visiteurs lors des grandes manifestations religieuses.

À travers cette initiative, les autorités religieuses et les populations entendent perpétuer la mémoire et l’héritage de Serigne Ngatame Touré, tout en contribuant au renforcement des infrastructures de cette cité religieuse.

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À l’occasion de la 96e édition de la Ziarra générale de Tivaouane, Cheikh Seydi Mouhamadoul Mansour Sy Dabakh, représentant du Khalife général des Tidjanes, Serigne Babacar Sy Mansour, a délivré un message empreint de spiritualité, de responsabilité et d’ouverture sur les enjeux contemporains.

Dès l’entame de son intervention, le guide religieux a tenu à saluer les efforts consentis par l’État du Sénégal pour assurer le bon déroulement de cet important rendez-vous religieux. Il a magnifié l’implication des différentes structures administratives et sécuritaires déployées sur le terrain, soulignant que cette mobilisation témoigne de l’attention accordée par les autorités à la communauté tidjane et à l’importance de la Ziarra dans le paysage religieux national.

Dans un registre plus global, Cheikh Seydi Mouhamadoul Mansour Sy Dabakh a évoqué la situation préoccupante qui prévaut dans certaines régions du monde, notamment au Moyen-Orient. Il a rappelé avec insistance la nécessité du dialogue, de la concertation et de la compréhension mutuelle entre les peuples et les dirigeants, conditions essentielles à toute stabilité durable. À travers ses propos, il a lancé un appel fort en faveur de la paix, priant pour un apaisement des tensions dans cette zone ainsi que dans l’ensemble du monde.

Le représentant du Khalife général n’a pas manqué d’aborder la question des dérives constatées sur les réseaux sociaux. Il a exprimé ses préoccupations face à certains comportements jugés contraires aux valeurs islamiques, invitant les fidèles à faire preuve de retenue, de responsabilité et de respect dans leurs prises de parole. Il a ainsi exhorté chacun à se conformer aux enseignements de l’Islam, fondés sur la sagesse, la tolérance et la préservation de la dignité humaine.

L’article Ziarra générale de Tivaouane : appel au dialogue et à la paix du représentant du Khalife des Tidjanes est apparu en premier sur LE DAKAROIS.

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À l’occasion de la cérémonie officielle de la Ziarra générale, Serigne Moustapha Sy Al Amine a livré un message ferme à l’endroit de ceux qu’il accuse de s’attaquer publiquement aux confréries (tarikha) au Sénégal. Dans un contexte marqué par des débats de plus en plus vifs sur les pratiques religieuses, le guide religieux a tenu à rappeler le rôle central des confréries dans la structuration de l’islam sénégalais et dans la stabilité sociale du pays.

Dans son intervention, Serigne Moustapha Sy Al Amine a évoqué une émission diffusée récemment sur une chaîne de télévision de la place, au cours de laquelle un invité se serait permis de remettre en cause les fondements des tarikhas. Sans citer directement de nom, il a dénoncé ce qu’il considère comme des dérives inquiétantes, appelant à plus de responsabilité dans les prises de parole publiques, notamment sur des sujets aussi sensibles que la religion.

Le marabout s’est longuement attardé sur la signification des confréries dans le contexte sénégalais. Il a rappelé que celles-ci ne sont pas de simples organisations religieuses, mais des institutions profondément ancrées dans l’histoire et la culture du pays. Selon lui, les tarikhas jouent un rôle essentiel dans la transmission des valeurs spirituelles, la cohésion sociale et l’encadrement des fidèles. À ce titre, toute tentative de les discréditer reviendrait, selon ses propos, à fragiliser des repères fondamentaux de la société.

Dans un ton particulièrement ferme, Serigne Moustapha Sy Al Amine a mis en garde ceux qu’il qualifie de « farfelus », qui, selon lui, s’autorisent à porter atteinte aux fondements de l’islam. Il a insisté sur la nécessité de préserver l’orthodoxie religieuse et de respecter les héritages spirituels légués par les grandes figures religieuses du pays. Pour lui, la liberté d’expression ne saurait justifier des propos de nature à semer la confusion ou à créer des tensions au sein de la communauté musulmane.

Au-delà de la question religieuse, le guide religieux a également abordé l’actualité sociale, notamment la récente grève des transporteurs. Il a salué la décision de lever le mot d’ordre, soulignant l’importance des concertations qui ont permis d’aboutir à une issue favorable. Il a rappelé, à cette occasion, le rôle des médiations et des discussions dans la résolution des crises, appelant à privilégier le dialogue comme outil principal de régulation sociale.

Dans la même dynamique, Serigne Moustapha Sy Al Amine a exhorté les autorités publiques à renforcer les cadres de concertation avec les différents acteurs sociaux. Selon lui, une gouvernance apaisée passe nécessairement par l’écoute, la prise en compte des préoccupations des citoyens et la recherche de solutions consensuelles aux problèmes qui se posent.

À travers cette intervention, le guide religieux a ainsi voulu rappeler à la fois l’importance du respect des valeurs religieuses et la nécessité de préserver la cohésion sociale. Entre mise en garde contre les dérives discursives et appel au dialogue dans la gestion des affaires publiques, son message s’inscrit dans une volonté de maintenir l’équilibre entre tradition, foi et stabilité nationale.

L’article Ziarra générale : Serigne Moustapha Sy Al Amine met en garde contre les attaques visant les confréries est apparu en premier sur LE DAKAROIS.

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L’article ‎2eme Édition Grand récital de CORAN organisé par le Darra El Hadj Baba FALL le samedi 16 Mai 2026 à la place publique de Ndargoundao Rufisque.Une initiative de Imam Maodo FALL. est apparu en premier sur LE DAKAROIS.

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La cité religieuse de Médina Baye a servi de cadre, ce vendredi, à un événement spirituel d’envergure marqué par la visite officielle du Sultan de Tibati, Sa Majesté Lamido Mohamadou Hadi Barkindo, auprès du Khalife général de la Fayda Tijaniyya, Son Éminence Cheikh Mouhamadoul Mahy Ibrahima Niass.

Arrivé dans cette capitale spirituelle fondée par Cheikh Al Islam El Hadj Ibrahim Niass (RTA), le dignitaire camerounais effectue un séjour de plusieurs jours. Cette visite s’inscrit dans une dynamique de consolidation des relations historiques, spirituelles et fraternelles entre la Fayda Tijaniyya et l’Émirat de Tibati, situé dans la région de l’Adamaoua, au Cameroun.

Au cours de leur audience, les deux autorités religieuses ont échangé sur les voies et moyens de renforcer davantage les liens de fraternité islamique entre leurs communautés respectives. Elles ont insisté sur la nécessité de préserver et d’intensifier les relations spirituelles qui unissent des milliers de disciples tijanes du Cameroun à Médina Baye, haut lieu de savoir, de spiritualité et de rayonnement islamique en Afrique.

Dans une atmosphère empreinte de recueillement et de ferveur religieuse, le Sultan de Tibati a pris part à la grande prière du vendredi, dirigée par l’imam ratib, Cheikh Mouhamadou Mahy Cissé. Dans son sermon (khoutba), ce dernier a magnifié les valeurs fondamentales de l’islam, notamment la paix (salam), la solidarité (ta’awoun) et l’unité de la Oummah, appelant les fidèles à un sursaut spirituel face aux défis contemporains.

L’accueil chaleureux et empreint de respect réservé à l’hôte camerounais illustre, une fois de plus, les valeurs d’hospitalité, de générosité et de fraternité qui caractérisent la communauté tijane de Médina Baye. La forte mobilisation des fidèles témoigne du rôle central que joue cette cité religieuse dans le renforcement des liens entre les différentes communautés musulmanes du continent.

Cette visite s’inscrit dans la continuité d’une relation fondée sur le respect mutuel et l’estime réciproque. En juillet 2024, le Khalife général avait en effet effectué une visite à Tibati, où il avait été accueilli par le Sultan Barkindo, qui avait alors qualifié cette rencontre de « bénédiction » pour son émirat.

Au-delà de sa dimension spirituelle, cette visite revêt une portée symbolique majeure dans la promotion d’un islam de paix, de tolérance et de juste milieu (wassatiyya). Elle traduit la volonté des guides religieux africains de raffermir les liens entre les peuples, en s’appuyant sur un héritage spirituel commun et une vision partagée du vivre-ensemble.

À travers cet événement, Médina Baye confirme son statut de carrefour du savoir islamique, de creuset spirituel et de pôle d’influence religieuse en Afrique, fidèle à l’héritage de la Fayda Tijaniyya et résolument engagée dans la consolidation de l’unité de la Oummah.

L’article Kaolack – Médina Baye, symbole d’unité : une visite historique du Sultan de Tibati est apparu en premier sur LE DAKAROIS.

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Figure emblématique de la Tijaniyya au Sénégal, Serigne Babacar Sy, affectueusement surnommé « Borom Bonnet Carré », demeure l’un des plus grands bâtisseurs spirituels du XXe siècle. Héritier d’une tradition religieuse profondément enracinée, il a su incarner une autorité fondée sur la droiture, le savoir et un sens aigu du devoir. De son accession au khalifat en 1922 à son œuvre structurante, il a durablement façonné la communauté tidiane tout en veillant scrupuleusement à la préservation de l’héritage de son père, El Hadji Malick Sy.

Né en 1885 à Saint-Louis , dans un environnement marqué par la rigueur intellectuelle et la spiritualité, Serigne Babacar Sy a très tôt montré des dispositions exceptionnelles. Son éducation fut entièrement tournée vers l’apprentissage du Coran et des sciences islamiques, dans une discipline stricte qui a façonné son caractère. Sa piété, sa retenue et son attachement aux valeurs religieuses lui ont rapidement valu le respect de ses contemporains, faisant de lui un modèle de dévotion et d’exigence morale.

L’année 1922 marque un tournant décisif dans son parcours. À la disparition de son illustre père, il accède au khalifat à seulement 37 ans. Cette succession, loin d’être unanimement acceptée au départ en raison de sa jeunesse, s’impose progressivement comme une évidence. Animé par un profond sens de la responsabilité, qu’il considérait comme une amana, un dépôt sacré, il s’attèle à consolider son autorité avec sérénité et détermination. Sa légitimité ne tarde pas à s’imposer, portée par sa rigueur, sa constance et sa fidélité aux enseignements reçus.

Durant plus de trois décennies, Serigne Babacar Sy s’illustre comme un véritable architecte de la Tidjaniyya moderne. Il met en place une organisation structurée de la confrérie, notamment à travers la création des dahiras à partir de 1932. Ces cadres communautaires jouent un rôle fondamental dans l’encadrement spirituel, social et éducatif des disciples, contribuant à renforcer la cohésion et la vitalité de la voie tidiane. Par ailleurs, il promeut un modèle de vie équilibré, où la foi s’articule harmonieusement avec le travail et l’engagement dans la société.

Au cœur de son enseignement se trouve le principe de l’Istiqâma, cette droiture constante qui constitue une exigence absolue pour tout croyant. Pour lui, la foi ne saurait être dissociée d’un comportement exemplaire, fondé sur la discipline, l’honnêteté et la persévérance. Par son propre exemple, il incarne cette rigueur morale, imposant un standard élevé à lui-même comme à ses disciples. Cette posture lui confère une aura particulière, celle d’un guide à la fois exigeant et profondément respecté.

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La Fayda Tijania amorce un tournant stratégique majeur. En procédant à la nomination de Cheikh Mouhamed Khouraichi Ibrahima Niasse comme coordinateur national et international des activités, le Khalife général de Médina Baye, Cheikh Mouhamadoul Mahi Ibrahima Niasse, imprime une nouvelle dynamique à l’organisation et à la structuration du mouvement.

Au-delà d’une simple désignation, cet acte s’inscrit dans une vision plus large : celle de renforcer la cohésion, la lisibilité et l’efficacité des actions de la Fayda à l’échelle mondiale. Dans un contexte où les enjeux religieux se conjuguent de plus en plus avec des défis sociaux, éducatifs et culturels, cette nomination apparaît comme une réponse stratégique à la nécessité d’une meilleure coordination des initiatives.

Une mission au cœur du rayonnement spirituel

En confiant cette responsabilité à Cheikh Mouhamed Khouraichi Ibrahima Niasse, le Khalife mise sur un profil reconnu pour son engagement, sa rigueur et sa proximité avec les réalités contemporaines de la communauté tidiane. Sa mission ne se limite pas à une coordination administrative ; elle s’inscrit dans une dimension profondément spirituelle : préserver et diffuser le message de la Fayda, fondé sur la connaissance, la paix et le service.

Cette fonction stratégique vise également à harmoniser les activités entre les différentes représentations nationales et internationales, tout en consolidant l’unité doctrinale et organisationnelle du mouvement.

Un signal fort pour la jeunesse et la diaspora

Cette nomination envoie un message clair, notamment à la jeunesse et à la diaspora tidianes : celui d’une Fayda résolument tournée vers l’avenir, structurée et consciente de son rôle dans un monde globalisé. Elle traduit une volonté d’adapter les méthodes d’encadrement aux réalités actuelles, sans jamais s’éloigner des fondements spirituels hérités de Cheikh Al Islam El Hadj Ibrahima Niasse.

Entre héritage et modernité

À travers cet acte, le Khalife général réaffirme son ambition de concilier fidélité à l’héritage spirituel et modernisation des structures. Forte de son ancrage historique, la Fayda Tijania semble ainsi entrer dans une phase de réorganisation visant à renforcer son impact aussi bien au Sénégal qu’à l’international.

En définitive, cette nomination ne constitue pas seulement un changement organisationnel : elle marque une étape importante dans la consolidation et le rayonnement d’un mouvement spirituel dont l’influence dépasse largement les frontières.

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L’article Sangalkam KAM1: Prière Eid al fitr dirigée par Imam Assane SECK est apparu en premier sur LE DAKAROIS.

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À l’occasion de la célébration de l’Aïd el-Fitr, communément appelée Korité au Sénégal, le khalife général de la Fayda Tijania, Cheikh Mouhamadoul Mahi Ibrahima Niass, a pris part ce samedi à la grande prière organisée à Kaolack. Dans une atmosphère de ferveur religieuse et de recueillement marquant la fin du mois béni de Ramadan, le guide religieux a délivré un message axé sur la préservation des valeurs spirituelles et morales qui fondent la société sénégalaise.

Dans son intervention, le patriarche de Médina Baye a rappelé que le Senegal demeure une terre bénie, bâtie sur un héritage spirituel solide transmis par les anciens érudits. Selon lui, ces figures historiques ont joué un rôle déterminant dans la construction de l’image du pays, aujourd’hui reconnu à travers le monde pour sa stabilité et son attachement aux valeurs religieuses. Il a insisté sur la nécessité, pour les générations actuelles, de s’inspirer de cet héritage afin de consolider davantage l’unité nationale et la cohésion sociale.

Poursuivant son message, Cheikh Mouhamadoul Mahi Ibrahima Niass a tenu à rassurer les fidèles sur le sens des prescriptions divines. Il a souligné que les enseignements religieux ne constituent en aucun cas une contrainte insurmontable, mais qu’ils sont au contraire conçus pour faciliter la vie des croyants et garantir leur bien-être. À ses yeux, la foi sincère et l’obéissance aux recommandations divines restent des piliers essentiels pour construire une société équilibrée et apaisée.

Le guide religieux a également abordé un sujet d’actualité qui préoccupe de plus en plus la société : l’usage des réseaux sociaux. Il a exprimé sa vive inquiétude face à certaines dérives observées sur ces plateformes, notamment la propagation de fausses informations, les montages malveillants et les campagnes de diffamation visant à ternir l’image de personnes honnêtes. Il a dénoncé avec fermeté ces pratiques qu’il considère comme contraires aux valeurs islamiques et sociales, appelant les internautes à faire preuve de responsabilité, de retenue et d’éthique dans leurs publications.

Dans ce sens, il a exhorté les Sénégalais à privilégier les initiatives positives, à promouvoir la vérité et à éviter toute forme de comportement susceptible de nuire à autrui. Pour lui, la construction d’une société harmonieuse passe aussi par un usage sain et responsable des outils numériques, en accord avec les principes de respect et de dignité humaine.

Enfin, Cheikh Mouhamadoul Mahi Ibrahima Niass a formulé des prières à l’endroit des autorités du pays et pour la stabilité nationale. Se défendant de toute prise de position politique, il a précisé que son discours s’inscrit uniquement dans une volonté de contribuer à la paix et à l’unité du pays. Il a ainsi prié pour que les dirigeants puissent honorer leurs engagements et répondre aux attentes des populations, dans l’intérêt supérieur de la nation.

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La célébration de l’Aïd el-Fitr, communément appelée Korité, a été marquée à Médina Baye Kabatoki par une forte mobilisation des fidèles, venus accomplir la prière dans un climat de ferveur religieuse et de recueillement.

À l’issue de la prière, dirigée dans l’enceinte de la grande mosquée de Médina Baye Kabatoki, Cheikh Baba Diallo a pris la parole pour délivrer un message à la fois spirituel et citoyen. Dans une déclaration au ton ferme, le guide religieux a interpellé les acteurs politiques, en particulier Ousmane Sonko et Bassirou Diomaye Faye, les appelant à faire preuve de responsabilité dans la conduite des affaires publiques.

Devant une assistance attentive, Cheikh Baba Diallo a insisté sur la nécessité de préserver la stabilité sociale et l’unité nationale. Il a notamment exhorté les dirigeants à privilégier le dialogue, la retenue et l’intérêt supérieur de la nation, dans un contexte marqué par des tensions politiques récurrentes.

« Le Sénégal doit rester un modèle de paix. Les divergences ne doivent pas compromettre la cohésion sociale », a-t-il martelé, invitant également les citoyens à adopter des comportements empreints de civisme et de respect des institutions.

Cette sortie intervient dans un climat où les attentes des populations restent fortes, notamment en matière de gouvernance, de justice sociale et de développement économique. Le message du guide religieux s’inscrit ainsi dans une dynamique d’appel à l’apaisement et à la responsabilité collective.

L’article Kabatoki – Korité : Cheikh Baba Diallo brise le silence et appelle à l’ordre républicain est apparu en premier sur LE DAKAROIS.

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À l’occasion de la célébration de la Korité, les fidèles se sont rassemblés à Médinatoul Baraka, situé à l’entrée de Kaolack après Elton, dans une atmosphère de recueillement, de fraternité et de spiritualité. Le guide religieux de Médinatoul Baraka, Cheikh Baye Cissé, a profité de cette occasion pour attirer l’attention sur plusieurs défis majeurs auxquels la population est confrontée.

Prenant des exemples concrets, il a souligné les difficultés rencontrées par les patients atteints de maladies graves, notamment le cancer.

Le manque d’équipements essentiels tels que les machines de radiothérapie, les scanners et les IRM complique fortement le diagnostic et le suivi des malades.

Faute de structures adaptées, de nombreux patients de Kaolack sont contraints de se rendre à Dakar, voire à l’étranger, pour se soigner. À cela s’ajoute l’insuffisance de laboratoires spécialisés (biopsie), de matériel de chimiothérapie et de personnel qualifié (cancérologues, radiothérapeutes, techniciens).

Il a également évoqué les cas d’urgence, comme les AVC et les crises cardiaques, où l’absence d’ambulances médicalisées, de défibrillateurs et d’unités spécialisées entraîne une perte de temps souvent fatale.

Dans le secteur agricole, il a déploré le manque de financement, de formation et d’accompagnement des jeunes, malgré un potentiel important. Une situation qui freine le développement local et la souveraineté alimentaire.

Le guide a aussi évoqué les difficultés du système éducatif, marquées par un accès limité aux ressources essentielles pour les étudiants. Selon lui, ces conditions ne favorisent pas l’émergence d’une élite compétente capable de porter le développement du pays.

En conclusion, Cheikh Baye Cissé a appelé à une prise de conscience collective afin de renforcer les secteurs clés et de garantir un avenir meilleur aux populations.

L’article Kaolack – Korité à Médinatoul Baraka : un appel à la réforme des secteurs clés pour un avenir meilleur est apparu en premier sur LE DAKAROIS.

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À l’occasion de la célébration de la Korité marquant la fin du mois béni de Ramadan, le khalife général des mourides, Serigne Mountakha Mbacké, a adressé un message fort à l’endroit de la communauté musulmane, les exhortant à préserver et prolonger les efforts d’adoration accomplis durant cette période de haute spiritualité.

Son message a été transmis par Serigne Fallou Mbacké Ibn Serigne Abdou Khadre, qui a dirigé la prière de l’Aïd el-Fitr. Bien que n’ayant pas pris part physiquement à la prière collective, le guide religieux a tenu à faire entendre sa voix en ce jour de communion et de ferveur, afin de rappeler les exigences permanentes de la foi et l’importance de ne pas retomber dans la négligence après le Ramadan.

Dans son adresse, le khalife a insisté sur le fait que la fin du mois de jeûne ne doit en aucun cas être synonyme de relâchement spirituel. Il a invité les fidèles à maintenir le cap, autant que possible, en consolidant les acquis engrangés durant le Ramadan. Il s’agit, selon lui, de faire perdurer les habitudes vertueuses telles que la prière assidue, la lecture du Coran, les invocations et les actes de générosité.

Serigne Mountakha Mbacké a particulièrement mis en avant la nécessité de renforcer les liens fraternels entre musulmans. Il a encouragé les fidèles à s’épauler mutuellement dans la pratique religieuse et à préserver l’esprit de solidarité qui a marqué le mois sacré. Il a salué l’engagement des disciples, notant une fréquentation accrue des mosquées, un attachement renouvelé aux enseignements religieux, ainsi qu’une intensification des récitations de xassidas et des actions d’entraide.

Dans un ton empreint de recueillement, le guide religieux a formulé des prières pour l’ensemble de la communauté, demandant à Dieu d’accepter les œuvres accomplies durant le Ramadan. Il a rappelé que le véritable croyant doit sortir de ce mois transformé, meilleur dans son comportement, plus sincère dans sa foi et plus engagé dans ses actes.

Par ailleurs, le khalife a invité les fidèles qui n’ont pas pu observer l’intégralité du jeûne à s’acquitter de leurs jours manqués dans les meilleurs délais. Il a également évoqué les bienfaits du jeûne des six jours du mois de Chawwal, recommandant cette pratique à ceux qui en ont la capacité, comme un prolongement spirituel du Ramadan et un moyen d’en multiplier les récompenses.

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La prière de la Korité à la grande mosquée de Kaolack a été marquée, ce samedi, par une forte affluence de fidèles venus célébrer la fin du mois béni de Ramadan dans un climat de ferveur religieuse, de recueillement et de fraternité.

Dirigée par Serigne Babacar Sy Kane, la cérémonie s’est déroulée dans une atmosphère empreinte de spiritualité. Dans son sermon, l’imam a exhorté les musulmans à préserver les acquis spirituels du Ramadan, en perpétuant les bonnes œuvres, la solidarité et la discipline au-delà de ce mois sacré.

Au-delà du message spirituel, le guide religieux a livré un discours engagé sur la situation sociale et politique du pays. Il a vivement dénoncé ce qu’il qualifie de « comportements malsains », pointant du doigt les insultes récurrentes et le manque de respect envers le chef de l’État ainsi que les institutions de la République.

Serigne Babacar Sy Kane a également fustigé la montée d’un certain exhibitionnisme politique, où chacun cherche à afficher son appartenance partisane. Selon lui, cette tendance constitue une menace pour la cohésion nationale et le vivre-ensemble.

« Ce sont des comportements qui freinent le développement du pays », a-t-il averti, appelant à plus de retenue, de responsabilité et de respect des valeurs démocratiques.

Poursuivant son intervention, l’imam a mis en garde contre les ingérences dans des affaires qui ne concernent pas certains citoyens, tout en dénonçant un manque de respect des principes démocratiques. « L’élection d’un chef de l’État ne dépend pas d’une seule personne. Nul ne peut prétendre que l’accession à la magistrature suprême repose sur lui », a-t-il martelé.

Présent à la cérémonie, le gouverneur de la région de Kaolack, Mouhamadou Moctar Watt, représentant le gouvernement, a transmis le message du chef de l’État. Ce dernier a adressé ses vœux à l’ensemble de la communauté musulmane, tout en formulant des prières pour l’acceptation du jeûne et des actes de dévotion accomplis durant le Ramadan.

Le gouverneur a également insisté sur l’appel du chef de l’État à l’unité nationale : « En dépit de notre diversité, nous devons œuvrer ensemble pour le développement du pays », a-t-il relayé.

L’article Kaolack – Korité : message fort contre les insultes et les divisions politiques (Serigne Babacar Sy Kane) est apparu en premier sur LE DAKAROIS.

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La fête de la Korité a été célébrée ce 21 mars à Kolda, à l’instar de la majorité des musulmans du Senegal, dans un climat de ferveur religieuse et de recueillement. À la grande mosquée de la ville, la prière a été dirigée par l’imam ratib Thierno Alassane Tall, devant une foule nombreuse de fidèles venus marquer la fin du mois béni de Ramadan.

Dans son sermon, l’imam a d’abord rendu grâce à Allah et adressé des prières au prophète Mahomet (Psl), tout en formulant des vœux pour l’acceptation des actes de dévotion accomplis durant le mois sacré. Il a rappelé avec insistance que, selon lui, l’Islam constitue la voie unique menant vers Allah, ici-bas comme dans l’au-delà, soulignant le caractère sacré et équilibré de cette religion. Il a ainsi exhorté les fidèles à s’engager pleinement au service de leur foi, dans la crainte et le respect des enseignements divins.

Abordant la question de l’éducation, l’imam a mis en avant l’importance de transmettre aux jeunes générations les valeurs fondamentales telles que la kersa, le diom, le foula et la fayda, qu’il considère comme les piliers d’une société harmonieuse et d’un développement durable. Selon lui, la construction d’un pays solide passe nécessairement par une éducation de qualité, intégrant à la fois les valeurs religieuses et civiques.

Dans cette dynamique, il a insisté sur l’usage responsable de l’internet, appelant les jeunes comme les adultes à éviter les dérives telles que les invectives et les comportements contraires aux bonnes mœurs. Il a souligné que le changement social doit être une responsabilité collective, impliquant à la fois les familles, l’école et l’ensemble de la société. L’imam a également accordé une attention particulière à l’éducation des filles et des femmes, qu’il considère comme un levier essentiel pour le développement du pays.

Le sermon s’est également penché sur des questions de société jugées sensibles, notamment celle de l’homosexualité. L’imam a exprimé une position ferme, affirmant que cette pratique est proscrite par l’Islam et qu’elle constitue, selon lui, une menace pour les valeurs sociales. Il a évoqué les conséquences religieuses qui y sont associées dans la doctrine islamique.

Prenant la parole à son tour, le gouverneur de la région, Moustapha Ndiaye, a salué l’ensemble de la communauté musulmane à l’occasion de cette fête, tout en priant pour l’acceptation des actes de culte. Il a également félicité l’imam pour la qualité de son sermon, qu’il a qualifié de pertinent pour avoir abordé des questions d’actualité majeures. Il a notamment évoqué la problématique de l’homosexualité, estimant qu’elle suscite des préoccupations croissantes et rappelant la position ferme des autorités sur ce sujet.

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À Kaolack, plus précisément à Médinatoul Diélany, la prière de la Korité, célébrée ce vendredi 20 mars 2026, a été marquée par un sermon profond et engagé de l’imam Omar Ndiaye, devant une foule nombreuse de fidèles venus célébrer la fin du mois béni de Ramadan.

Dans une atmosphère empreinte de recueillement, le guide religieux a d’emblée invité les musulmans à ne pas reléguer les enseignements du Ramadan au passé.

« Le Ramadan est une école de discipline, de foi et de patience. Mais la véritable réussite réside dans notre capacité à préserver ces valeurs dans notre quotidien », a-t-il martelé, appelant à une continuité spirituelle après le jeûne.

L’imam Omar Ndiaye a également insisté sur l’urgence de consolider la paix et l’unité au sein de la communauté musulmane. Dans un contexte marqué par des divergences, notamment sur la célébration de la Korité, il a exhorté les fidèles à faire preuve de tolérance et à éviter tout jugement hâtif sur les différentes tarikhas.

« L’islam nous enseigne le respect mutuel et le dialogue. La division ne doit pas avoir sa place parmi nous », a-t-il souligné avec fermeté.

Abordant la situation socio-économique actuelle, marquée par la cherté de la vie, l’imam n’a pas caché sa préoccupation. Il a appelé à une mobilisation collective, impliquant à la fois les autorités et les citoyens, afin d’améliorer les conditions de vie des populations.

Sur le plan social, le sermon a été un vibrant plaidoyer pour la solidarité. Le guide religieux a exhorté les fidèles à poursuivre les actions de partage au-delà du Ramadan, en particulier envers les plus vulnérables. Il a notamment insisté sur le soutien aux orphelins en cette période de Korité, rappelant que l’entraide constitue un pilier fondamental de l’islam.

Évoquant certaines questions sensibles de société, l’imam a tenu à rappeler les fondements religieux tout en appelant à une attitude responsable, centrée sur la préparation spirituelle de chaque croyant pour l’au-delà, sans stigmatisation ni dérive dans les jugements.

S’agissant de la question de l’homosexualité dans l’islam, qui suscite depuis plusieurs années des débats à la fois théologiques, sociaux et culturels, il a rappelé la position classique de la tradition islamique. Ancrée dans des textes anciens, cette question continue d’alimenter les réflexions au sein des sociétés musulmanes contemporaines.

Dans la tradition islamique, les références à l’homosexualité trouvent principalement leur origine dans le récit du prophète Loth, évoqué à plusieurs reprises dans le Coran. Ce texte relate l’histoire d’un peuple accusé de pratiques jugées contraires aux normes morales, entraînant, selon la tradition, sa destruction. Dans ce contexte, l’imam Omar Ndiaye a exprimé ses préoccupations face à ce qu’il considère comme une dérive des valeurs. Lors de son intervention, il a invité les fidèles à s’en éloigner et à se conformer aux enseignements religieux.

Par ailleurs, il a attiré l’attention sur la construction de la mosquée locale, précisant qu’aucun appui extérieur, notamment de bailleurs ou d’ONG, n’a été enregistré à ce jour. Un appel a ainsi été lancé à la générosité des fidèles pour soutenir ce projet religieux et communautaire.

Le sermon s’est achevé par des prières ferventes pour la paix, la stabilité et la prospérité du Sénégal, avec un appel fort à chaque citoyen à devenir un artisan de paix dans son environnement.

Ce message, à la fois spirituel et social, a profondément marqué les fidèles venus nombreux à Médinatoul Diélany pour célébrer la Korité, dans un esprit de foi renouvelée et d’engagement communautaire renforcé.

L’article Kaolack – Médinatoul Diélany : L’imam Omar Ndiaye face aux défis sociaux et moraux, un discours sans détour à la Korité est apparu en premier sur LE DAKAROIS.

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À Kaffrine, la cérémonie de clôture du nafila initié par Oustaz Malick Segnane a dépassé le simple cadre d’un rassemblement religieux pour s’imposer comme un moment fort de transmission des valeurs islamiques et de consolidation du tissu social.

Durant plusieurs jours, fidèles, maîtres coraniques et autorités locales se sont réunis autour du Saint Coran, dans une dynamique alliant spiritualité, éducation religieuse et engagement communautaire. Récitals, séances d’enseignement et invocations ont rythmé cette rencontre, mettant en lumière le rôle central des daaras et des guides religieux dans la formation morale des jeunes générations.

La présence de personnalités religieuses et coutumières, notamment Cheikh Moustapha Mbacké, ainsi que de responsables locaux, a illustré l’importance accordée à ce type d’initiatives dans la préservation des valeurs spirituelles et culturelles au sein de la société.

Dans son intervention, Oustaz Thiam, de Médina Baye, a insisté sur la nécessité de renforcer l’apprentissage et la mémorisation du Coran, qu’il considère comme un rempart contre les dérives sociales et une boussole pour les croyants. Il a particulièrement mis en exergue la responsabilité des éducateurs religieux dans la transmission d’un islam fondé sur la paix, la discipline et le savoir.

Au-delà de la dimension spirituelle, cette cérémonie a également servi de cadre de retrouvailles et de dialogue entre les différentes composantes de la communauté, favorisant ainsi la cohésion sociale et le vivre-ensemble.

En clôture, des prières ont été formulées pour la stabilité du pays, la paix durable et la prospérité des populations, inscrivant cette initiative dans une perspective plus large de contribution au développement harmonieux de la société.

L’article Kaffrine : Le nafila d’Oustaz Malick Segnane, un levier de transmission spirituelle et de cohésion communautaire est apparu en premier sur LE DAKAROIS.

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À l’occasion de la Nuit du Destin (Laylatoul Qadr), la localité de Ngayéne, dans la région de Kaffrine, a offert l’image d’une communauté profondément unie autour de la foi et des valeurs de solidarité.

Au-delà de son caractère strictement religieux, cette veillée a surtout été marquée par une forte cohésion sociale. Des fidèles venus de plusieurs villages environnants — Ngayéne Sabah, Kathial, Diokoul, Dioly Mandakh ou encore Ndougoubène — ont convergé vers les lieux de prière, illustrant un attachement collectif aux traditions spirituelles.

La Grande Mosquée de Kaffrine et les foyers religieux de Ngayéne ont ainsi servi de cadres d’expression d’une fraternité vivante, sous la conduite de l’imam ratib Cheikh Ahmed Tidiane Ndao. La présence de plusieurs figures religieuses de la région a renforcé la portée de l’événement, transformant cette nuit en un véritable moment de communion intercommunautaire.

L’un des temps forts a été la conférence religieuse animée par Mame Gor Ndao, dont le message, axé sur les valeurs de paix, d’entraide et de responsabilité sociale, a trouvé un écho particulier auprès des fidèles.

Dans ce contexte, la famille de Magaye Hawa Gaye s’est distinguée par son rôle fédérateur. Son engagement dans l’organisation a permis de mobiliser largement au-delà du cercle familial, contribuant à faire de cette nuit un espace de rencontre entre différentes sensibilités religieuses et sociales.

Les chiffres avancés par les organisateurs — 30 lectures complètes du Coran et 41 récitations de la sourate Yassine — traduisent non seulement l’intensité spirituelle de la nuit, mais aussi la discipline collective des participants.

Plus qu’un simple rendez-vous religieux, cette célébration de Laylatoul Qadr à Ngayéne apparaît ainsi comme un levier de consolidation du vivre-ensemble, dans une région où les initiatives communautaires jouent un rôle essentiel dans la préservation de la paix sociale.

L’article Kaffrine : Laylatoul Qadr, un moment de renforcement du tissu social à Ngayéne est apparu en premier sur LE DAKAROIS.

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L’article CitéSIR Leylatoul Hadr: Remerciements a tout ceux qui ont participer à la réussite de la nuit. est apparu en premier sur LE DAKAROIS.

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‎Célébration de la nuit du Destin à la cité SIR, 6 quartiers regrouper dans une même mosquée pour prier ensemble dans l'unité.
‎Dans une ambiance fédératrice, les imams et déléguées de quartier de la cité SIR de Rufisque ont célébrés le leylatoul hadr sous les thèmes : le bon voisinage et les bienfaits de la nuit du destin une initiative qu'ils compte perpétuer vue l'aspect d'unité.

L’article CitéSIR Leylatoul Hadr: le bon voisinage et les vertus de cette nuit, débattu par la jeunesse… est apparu en premier sur LE DAKAROIS.

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La nuit bénie du Laylat al-Qadr a été marquée par un moment d’émotion particulier à la Mosquée Massalikoul Djinane. Alors que des milliers de fidèles s’étaient rassemblés pour les prières et les invocations, la générosité de l’homme d’affaires Abdoulaye Sylla a été largement saluée par les talibés présents.
À l’occasion de cette nuit spirituelle, d’importantes quantités de denrées alimentaires, de bétail et diverses commodités ont été convoyées pour les fidèles venus prier à Massalikoul Djinane. Devant l’ampleur des « berndé » organisés pour l’occasion, l’émotion a gagné une partie de l’assistance. Plusieurs talibés ont alors rappelé un témoignage marquant attribué au défunt khalife général des mourides, Serigne Sidy Mokhtar Mbacké.
Ce témoignage avait été rapporté en son temps par le porte-parole du khalife général des mourides, Serigne Bassirou Abdou Khadr. Il révélait que l’homme d’affaires Abdoulaye Sylla avait contribué à hauteur de deux milliards de francs CFA à la construction de la mosquée Massalikoul Djinane, l’un des plus importants édifices religieux de la communauté mouride.
Pour de nombreux fidèles, cette information longtemps restée méconnue a suscité une forte émotion. En évoquant cette participation majeure à l’édification de ce joyau religieux, plusieurs talibés ont exprimé un véritable « danou lér », mêlant reconnaissance et satisfaction face à un geste dont l’ampleur n’était pas connue du grand public.
Au-delà de cette contribution financière à la mosquée, les fidèles ont également rappelé d’autres actions attribuées à Abdoulaye Sylla au service de la communauté mouride. Parmi celles-ci figure notamment la reconstruction des mausolées de Serigne Fallou Mbacké et de Serigne Sidy Mokhtar Mbacké lui-même.
L’homme d’affaires est également connu pour son soutien régulier aux activités religieuses liées au Grand Magal de Touba. Chaque année, il contribue à l’organisation de cet événement majeur en offrant des denrées alimentaires, du bétail, des tonnes de riz, des médicaments, ainsi que des installations d’approvisionnement en eau et des travaux d’assainissement destinés à améliorer l’accueil des fidèles.
Pour beaucoup de talibés, ce qui marque le plus dans cette contribution de deux milliards de francs CFA à Massalikoul Djinane reste la discrétion qui l’a entourée. Par modestie et par effacement, cette participation était restée longtemps inconnue d’une grande partie des fidèles et du public.
Une attitude qui, selon plusieurs observateurs, s’inscrit dans la tradition mouride héritée de Cheikh Ahmadou Bamba, également appelé Khadim Rassoul. Dans cette tradition, les bienfaiteurs privilégient souvent l’action discrète au service de la communauté, fidèle à l’esprit du « jëf ak ngërëm », qui valorise à la fois l’action et la reconnaissance.

L’article Laylatoul Khadr à Massalikoul Djinane : La contribution discrète de 2 milliards FCFA d’Abdoulaye Sylla rappelée par les fidèles est apparu en premier sur LE DAKAROIS.

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Au cœur du mois sacré du Ramadan, la cité religieuse de Médina Baye ne se contente pas d’accueillir une compétition de récitation coranique. À travers la 13ᵉ édition du Grand Prix international dédié à Cheikh Ibrahima Niass, l’événement s’impose comme une véritable université spirituelle où se transmettent le savoir religieux, la discipline morale et un héritage islamique vivant.

Une pédagogie spirituelle au cœur de l’événement

Sous un angle éducatif et religieux, le Grand Prix apparaît avant tout comme un espace de formation. Derrière la dimension compétitive, l’objectif principal demeure l’apprentissage du Coran dans toute sa profondeur : maîtrise de la récitation, respect des règles de tajwid et compréhension du sens spirituel des versets.

Les jeunes récitants, venus de divers horizons, incarnent une génération en quête d’élévation intérieure. Ici, la performance vocale n’est pas une fin en soi ; elle devient un moyen de cultiver la patience, l’humilité et la rigueur spirituelle, valeurs essentielles de l’éducation islamique.

Le comité d’organisation insiste ainsi sur une vision du Coran comme outil de transformation personnelle, capable d’accompagner les fidèles face aux défis moraux et sociaux contemporains.

Le Ramadan comme école collective de foi

Organisé durant le mois du jeûne, le concours prend une dimension particulière. Chaque récitation s’inscrit dans une atmosphère de recueillement où public et participants vivent une expérience spirituelle commune.

Les nuits de Médina Baye se transforment alors en moments d’écoute attentive et de méditation. Pour de nombreux fidèles, assister aux récitations équivaut à participer à une retraite spirituelle ouverte, où la parole divine devient source d’apaisement et de renouvellement de la foi.

Ainsi, l’événement dépasse le cadre d’un simple rassemblement religieux pour devenir un temps d’éducation collective de la communauté musulmane.

La continuité d’une chaîne de transmission

L’hommage rendu à Cheikh Tahirou Ousmane Bothi rappelle une réalité centrale de la tradition islamique : la connaissance religieuse se transmet par une chaîne humaine vivante reliant maîtres et disciples.

À travers cette mémoire spirituelle, le Grand Prix souligne que la préservation du Coran ne repose pas uniquement sur les textes, mais aussi sur les hommes et les femmes qui consacrent leur vie à son enseignement. Cette dimension renforce l’idée d’un héritage spirituel en mouvement, continuellement renouvelé par les générations.

Une spiritualité adaptée au monde contemporain

La participation à distance de nombreux candidats issus de plusieurs pays marque également une évolution significative : la technologie devient un outil au service de la diffusion du savoir religieux.

Sans altérer le caractère sacré de la récitation, le numérique permet aujourd’hui d’élargir la communauté spirituelle au-delà des frontières physiques. Médina Baye confirme ainsi son rôle de carrefour religieux international, reliant une oumma diverse autour d’une même référence spirituelle.

Plus qu’une compétition : une renaissance spirituelle

Sous cet angle journalistique et religieux, le Grand Prix international apparaît comme un laboratoire de renouveau islamique fondé sur la connaissance, la transmission et la formation des jeunes générations.

En pleine période de Ramadan, l’événement rappelle que la véritable victoire ne réside pas seulement dans l’obtention d’un trophée, mais dans la capacité du Coran à transformer les cœurs, à renforcer la fraternité et à maintenir vivante la tradition spirituelle héritée des grands maîtres de l’islam.

À Médina Baye, la récitation devient ainsi bien plus qu’une performance : elle se fait école de foi, espace de transmission et symbole d’un islam du savoir et de l’élévation intérieure.

L’article Médina Baye : quand la transmission du savoir coranique devient une école spirituelle vivante pendant le Ramadan est apparu en premier sur LE DAKAROIS.

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Médinatou Dieylany a vécu, ce vendredi 6 février 2026, un moment de haute portée spirituelle et symbolique avec l’inauguration officielle de sa grande mosquée. Cet édifice majestueux, réalisé sur fonds propres, a nécessité un investissement estimé à 1 milliard 200 millions de francs CFA.

La cérémonie, empreinte de ferveur religieuse, s’est déroulée en présence de guides religieux, de notables, de fidèles venus de divers horizons ainsi que de nombreuses autorités locales.

Présidant l’événement, Cheikh Ibrahima Mouhidine Samba Diallo, fils de Cheikh Mouhidine Samba Diallo, a salué l’aboutissement de ce projet ambitieux, fruit de la foi, de la solidarité et de l’engagement collectif. Selon lui, cette mosquée ne se limite pas à être un simple lieu de prière, mais se veut également un centre d’éducation spirituelle, de cohésion sociale et de transmission des valeurs islamiques.

Dans son allocution, le guide religieux a profité de cette tribune pour adresser un message fort à la jeunesse sénégalaise. Il a invité les jeunes à croire en leur pays, à y rester et à travailler avec courage et responsabilité, rappelant que le développement durable ne peut se construire sans l’implication active des fils et filles de la nation.

« Le salut ne se trouve pas toujours ailleurs. Le pays a besoin de ses jeunes, de leurs bras et de leur intelligence », a-t-il insisté devant une assistance attentive.

Cheikh Ibrahima Mouhidine Samba Diallo a également rappelé que la gestion d’un pays et des affaires publiques exige sérieux, compétence et sens du devoir. Dans un ton à la fois ferme et pédagogique, il a souligné que diriger une nation ne saurait se réduire à de simples discours ou à des bavardages, mais requiert des actes concrets, une vision claire et une responsabilité morale.

Sur le plan religieux, il a exhorté les fidèles à faire de cette mosquée un espace vivant, animé par la prière, l’enseignement du Coran, le dialogue et la solidarité. Pour lui, une mosquée doit être un phare spirituel, contribuant à la paix, à l’unité et à la justice sociale.

La cérémonie s’est achevée par des prières et des invocations pour la paix au Sénégal, la stabilité du pays et un avenir meilleur pour la jeunesse. Avec l’inauguration de cette grande mosquée, Médinatou Dieylany se dote désormais d’un symbole fort de foi et d’espérance, appelé à jouer un rôle central dans la vie religieuse et sociale de la localité.

L’article À Médinatou Dieylany : le fils de Cheikh Mouhidine Samba Diallo construit une mosquée d’un coût de 1,2 milliard FCFA est apparu en premier sur LE DAKAROIS.

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La visite du Khalife mondial de la Tijaniyya, Cheikh Sidi ‘Ali Tijani Bel ‘Arbi, à Médina Baye, ce vendredi 6 février 2026, a constitué un moment fort de réflexion et d’orientation pour l’ensemble de la communauté tijane. Au-delà de la solennité de l’accueil et de la ferveur populaire, cet événement a surtout porté un message clair : celui de la consolidation spirituelle et de l’adaptation de la voie tijane aux réalités contemporaines.

Dans cette cité emblématique de l’héritage de Cheikh Al Hadji Ibrahima Niass (RTA), la présence du Khalife mondial a rappelé que la Tijaniyya n’est pas seulement un legs à célébrer, mais une responsabilité à assumer. Face aux mutations sociales, à la perte de repères spirituels et aux défis qui traversent les sociétés musulmanes, l’appel à l’unité et à la fidélité aux enseignements fondamentaux de Cheikh Ahmed Tijani (RTA) a occupé une place centrale dans son message.

Les moments de prières collectives, de bénédictions et d’échanges ont servi de cadre à une pédagogie spirituelle vivante, axée sur la paix intérieure, la discipline religieuse et le sens du service. À travers ses rencontres avec les autorités religieuses locales et les fidèles, le Khalife mondial a insisté sur la nécessité de préserver l’orthodoxie de la voie, tout en renforçant son rôle social, éducatif et moral.

Un accent particulier a été mis sur la jeunesse tijane. La participation de structures telles que le MIDAF et Alfityanou a illustré l’urgence de transmettre un soufisme enraciné, responsable et éclairé, capable de répondre aux aspirations des nouvelles générations sans dénaturer l’essence de la Tariqa. Dans un monde marqué par la rapidité, la superficialité et parfois la radicalisation, la Tijaniyya est appelée à demeurer un rempart spirituel et éthique.

En choisissant Médina Baye pour porter ce message, le Khalife mondial a réaffirmé la centralité historique et spirituelle de la cité, mais aussi son rôle futur dans la consolidation de l’unité tijane à l’échelle internationale. Cette visite apparaît ainsi comme un jalon important dans la continuité de la mission soufie : former des croyants enracinés, conscients et engagés au service de l’islam et de l’humanité.

Plus qu’un simple événement religieux, cette rencontre restera comme un appel à la responsabilité collective, invitant chaque tijane, au Sénégal comme ailleurs, à incarner les valeurs de sa voie dans un monde en quête de sens.

L’article Kaolack – À Médina Baye, la Tijaniyya face aux défis du temps : le message d’orientation du Khalife mondial Cheikh Sidi ‘Ali Tijani Bel ‘Arbi est apparu en premier sur LE DAKAROIS.

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Plutôt que de se limiter au récit d’une tournée officielle, cette démarche met en lumière l’interaction entre le secrétaire d’État et les communautés religieuses, en soulignant la dimension spirituelle, la proximité avec les populations ainsi que l’impact social de son action. L’accent est ainsi mis sur la valeur symbolique et fédératrice de sa présence lors des grandes manifestations religieuses.

Le week-end dernier, la région de Kaffrine a été marquée par la présence remarquée du secrétaire d’État chargé de l’Urbanisme et du Logement, Momath Talla Ndao, qui a choisi d’allier engagement religieux et proximité communautaire.

Partout où il s’est rendu — à Diakhao Saloum pour la ziarra annuelle, à Diamal puis à Diokoul Mbelbouck —, le responsable gouvernemental a été accueilli chaleureusement par les populations et les autorités religieuses. Fils du terroir, il a su tisser un lien direct avec les communautés, rappelant le rôle central des guides religieux dans la promotion de la paix et de la cohésion sociale.

Au-delà des messages institutionnels portant sur la transformation économique et la modernisation des daaras, le secrétaire d’État a sollicité les prières des fidèles, soulignant la complémentarité entre l’action gouvernementale et la spiritualité. Présent sur le terrain presque chaque week-end, Momath Talla Ndao incarne une approche où politique et foi se rejoignent pour consolider l’unité et favoriser le développement local.

L’article Kaffrine : Momath Talla Ndao entre foi et engagement communautaire est apparu en premier sur LE DAKAROIS.

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Diamal a vibré, le temps d’un week-end, au rythme des invocations, des enseignements et d’une ferveur partagée. Des milliers de fidèles ont convergé vers cette localité du département de Birkelane, dans la région de Kaffrine, pour prendre part à l’édition 2026 de la ziarra annuelle de Diamal, un rendez-vous spirituel devenu incontournable dans l’agenda religieux local.

Dès les premières heures, les lieux ont été envahis par les chants religieux, les récitations du Coran et les salutations fraternelles, traduisant l’attachement profond des disciples à l’œuvre de Borom Diamal, El Hadji Abdoulaye Cissé. Une atmosphère de recueillement et de transmission qui a donné à la rencontre une dimension à la fois mystique et éducative.

Face aux fidèles attentifs, le khalife général de Diamal, Serigne Modou Mame Cissé, a livré un message clair et sans détour. Appelant la jeunesse à se ressourcer dans les valeurs du travail, de l’éducation et de la droiture religieuse, il a insisté sur la nécessité de vivre l’islam au quotidien, dans les actes comme dans les comportements. « La foi doit éclairer nos choix et guider nos actions », a-t-il martelé, dans un ton empreint de responsabilité spirituelle.

Le khalife a également rappelé l’enseignement fondamental de Borom Diamal sur le respect des femmes, socle d’une société équilibrée et fidèle aux principes de l’islam. Un message accueilli avec ferveur par l’assistance, ponctué de prières et de signes d’approbation.

La ziarra a été ponctuée de panels religieux de haut niveau, au cours desquels érudits et conférenciers ont revisité la vie, l’œuvre et l’héritage spirituel de Borom Diamal, en les reliant aux défis actuels de la société. Ces échanges ont renforcé le caractère pédagogique de l’événement, au-delà du simple rituel.

Parrainée par l’imam de la Grande Mosquée de Médina Baye de Kaolack, Cheikh Ahmed Tidiane Aliou Cissé, représenté par Serigne Ousmane Cissé, la cérémonie a enregistré la présence de Djim Dramé, délégué général aux affaires religieuses, ainsi que de nombreuses autorités religieuses et institutionnelles, témoignant de l’importance croissante de Diamal sur la scène religieuse nationale.

Au terme de la ziarra, prières collectives et bénédictions ont scellé ce moment de communion, laissant chez les fidèles un sentiment de renouveau spirituel. À Diamal, le message de Borom Diamal continue de traverser le temps, porté par une foi vivante et une communauté résolument tournée vers l’essentiel.

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Diakhao Saloum – À l’occasion de la ziarra annuelle de Diakhao Saloum, El Hadji Ass Ndao, opérateur économique et fils de Ndoucoumane, a été chaleureusement félicité, samedi, par le Khalife de Diakhao Saloum ainsi que par l’ensemble de la famille religieuse.

Fidèle talibé de feu El Hadji Abdoulaye Ndao, El Hadji Ass Ndao s’illustre depuis plus de trente ans par son engagement constant en faveur de la réussite de cet important événement religieux. Un dévouement unanimement salué par les autorités religieuses et les membres de la famille.

Cette année encore, il a mobilisé d’importants moyens logistiques et financiers, notamment pour l’installation des bâches, l’accompagnement du comité d’organisation, ainsi que l’encadrement et le soutien apportés à la famille religieuse.

À travers ce témoignage appuyé, El Hadji Ass Ndao a été reconnu comme un digne fils de Ndoucoumane, dont les actions ont largement contribué au rayonnement de l’éducation religieuse, en particulier à travers son soutien constant aux daaras à travers le Sénégal.

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L’article Gamou Teungethie/Cérémonie Officielle: Discours du préfet de Rufisque… est apparu en premier sur LE DAKAROIS.

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En marge de la traditionnelle Ziarra annuelle de Léona Niassène, rendez-vous religieux majeur de la confrérie niassène qui rassemble chaque année des milliers de fidèles, le ministre des Infrastructures et des Transports terrestres et aériens, Yankhoba Diémé, a lancé un appel solennel aux hommes de foi afin qu’ils accompagnent, par leurs prières, les nouvelles autorités politiques dans leurs missions de gouvernance et de développement.

Au cœur de la 114ᵉ édition de la Ziarra de Léona Niassène, célébrée dans une ferveur spirituelle intense à Kaolack, le ministre s’est exprimé devant une forte délégation de dignitaires religieux et de talibés. Il a souligné le rôle central des guides religieux dans la construction d’une société harmonieuse, rappelant que leurs prières et leurs intercessions constituent des sources essentielles d’unité nationale, de cohésion sociale et de soutien moral pour les responsables politiques récemment investis.

« Nous sommes rassemblés aujourd’hui non seulement pour honorer notre tradition religieuse, mais aussi pour implorer les bénédictions du Tout-Puissant et des sages religieux pour la réussite de notre mission commune au service du peuple sénégalais », a déclaré Yankhoba Diémé. Dans un contexte où religion et engagement civique sont étroitement liés, cette démarche vise à consolider les relations entre autorités politiques et acteurs religieux, tous considérés comme des piliers de la stabilité et de la paix sociale.

Moment fort de spiritualité et de recueillement, la Ziarra annuelle a également servi de cadre symbolique pour réaffirmer l’importance des valeurs religieuses dans la vie sociale sénégalaise. Dédiée à Mame Khalifa Niass, figure emblématique de la confrérie niassène, la cérémonie a réuni des fidèles venus de différentes régions du Sénégal ainsi que de l’étranger, illustrant l’influence durable des confréries dans la vie religieuse et sociale du pays.

Des prières collectives, des invocations et des moments de méditation ont ponctué la journée, témoignant de l’attachement profond des participants à leurs traditions spirituelles. Pour de nombreux fidèles, l’appel du ministre à la prière symbolise un pont entre la foi et l’action politique, où la quête de paix, de justice et de prospérité collective trouve dans la religion un appui moral déterminant.

Si la Ziarra de Léona Niassène demeure avant tout un rassemblement spirituel, elle constitue également un espace d’échanges et de dialogue autour des défis contemporains auxquels le Sénégal est confronté. En sollicitant les bénédictions des guides religieux, les autorités politiques entendent renforcer leur légitimité morale et susciter un climat de confiance auprès des populations, dans la perspective d’une gouvernance inclusive, fondée sur les valeurs religieuses et citoyennes.

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Diakhao Saloum s’apprête à vibrer au rythme de la foi et du souvenir pieux à l’occasion de la ziarra annuelle dédiée à El Hadji Djiamil Ndao, prévue ce samedi 31 janvier 2026. Bien au-delà d’un simple rassemblement religieux, cet événement s’impose comme un temps fort de transmission spirituelle et de renforcement des liens entre les fidèles du Saloum et d’ailleurs.

Dans cette cité religieuse chargée d’histoire, située dans la commune de Boulel, dans la région de Kaffrine, la ziarra incarne un moment privilégié de retour aux sources de l’enseignement islamique légué par El Hadji Djiamil Ndao, reconnu pour sa piété, son érudition et son engagement constant au service de l’islam.

Sous la direction du Khalife, El Hadji Mame Goor Ndao, héritier spirituel de ce legs, la communauté religieuse a mis un accent particulier sur l’organisation et l’accueil des fidèles, dans un esprit de discipline et de solidarité. La tenue récente d’un Comité régional de développement (CRD) témoigne de l’importance accordée à la sécurité, à la fluidité des déplacements et à la sérénité des activités religieuses.

Le programme de la ziarra est marqué par des moments de haute spiritualité, notamment des wazifas, des prières collectives et une conférence religieuse axée sur les valeurs fondamentales de l’islam : foi sincère, paix, tolérance et attachement au savoir. Autant d’enseignements qui rappellent l’héritage intemporel d’El Hadji Djiamil Ndao et son influence durable sur les générations actuelles.

Figure religieuse respectée au rayonnement international, El Hadji Mame Goor Ndao s’emploie à perpétuer cette tradition spirituelle, faisant de Diakhao Saloum un espace de référence pour l’apprentissage religieux et la communion fraternelle.

Des milliers de fidèles, venus de différentes régions du Sénégal et de la diaspora, sont attendus pour partager ces instants de recueillement et de ferveur, confirmant ainsi la place centrale de la ziarra de Diakhao Saloum dans le calendrier religieux du Saloum.

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Porokhane, haut lieu de mémoire et de spiritualité au Sénégal, a accueilli ce jeudi 29 janvier 2026 Dr Aminata Touré, dans le cadre du Magal dédié à Mame Diarra Bousso. L’ancienne cheffe du gouvernement, aujourd’hui superviseure générale de la coalition « Diomaye Président », n’est pas venue uniquement en pèlerine. Sa visite traduit une volonté d’inscrire le nouveau pouvoir dans la tradition sénégalaise où légitimité politique et ancrage spirituel se conjuguent.

Accueillie par Serigne Moussa Navel Mbacké, Sockna Bally Mountakha, Serigne Kosso Mbacké et d’autres figures religieuses, Aminata Touré a participé aux prières et aux échanges dans une atmosphère empreinte de recueillement et de solennité. Selon Elhadji Malick Diallo, coordonnateur régional du MIMI NATIONAL Kaolack, cette démarche visait à obtenir des bénédictions pour la paix sociale, la stabilité institutionnelle et la réussite du président Bassirou Diomaye Faye, à la tête d’un Sénégal engagé dans une nouvelle séquence politique.

Porokhane, cité sainte fondée sur l’héritage de Mame Diarra Bousso, incarne le sacrifice, la patience et la transmission. Dans ce cadre, Aminata Touré a rappelé que les valeurs spirituelles demeurent un socle pour l’action politique. Discipline, humilité et solidarité, vertus cardinales de la tradition mouride, ont été mises en avant comme fondements moraux de la conduite des affaires publiques.

Au-delà du registre religieux, cette ziarra illustre aussi une stratégie politique de présence et d’écoute. « Le dialogue avec les confréries reste un levier essentiel de gouvernance », a souligné Elhadji Malick Diallo. La visite de la coalition « Diomaye Président » à Porokhane traduit sa volonté de s’appuyer sur les forces spirituelles du pays pour accompagner les mutations sociales et politiques en cours, tout en consolidant son ancrage territorial.

En marge du Magal, Aminata Touré a également rencontré des responsables politiques de la région de Kaolack, venus réaffirmer leur engagement en faveur du projet présidentiel. Ces échanges ont permis de renforcer les dynamiques locales et de consolider le lien entre leadership national et représentations régionales.

Chaque année, le Magal de Porokhane attire des milliers de fidèles du Sénégal et de la diaspora, faisant de cette commémoration un carrefour unique entre foi, mémoire et avenir collectif. En y prenant part, Aminata Touré a rappelé que, dans l’histoire politique sénégalaise, la spiritualité n’est jamais périphérique. Elle demeure, selon elle, l’une des clés pour comprendre le présent et guider les équilibres futurs.

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Sous la houlette de son infatigable guide spirituel, Thierno Nourou Cheikh Omar Mountaga Tall, serviteur dévoué des différents khalifes qui se sont succédé, l’association RENDDO Cheikhou Omar poursuit son action de vulgarisation à travers le monde. Elle s’appuie sur une quarantaine d’associations et de cellules pour faire connaître l’inestimable héritage d’El Hadj Omar Tall, homme de Dieu d’une dimension historique exceptionnelle en Afrique au XIXᵉ siècle.

C’est dans ce cadre que le guide religieux a fait face à la presse, en prélude à la ziarra annuelle de Halwar. Lors de cette rencontre avec les médias, il est longuement revenu sur le legs spirituel et historique de ce saint homme qu’était Cheikh Oumar Foutiyou Tall.

« Nous vous avons conviés aujourd’hui pour nous entretenir avec vous sur l’œuvre et la vie de Cheikh Oumar Foutiyou à travers l’association RENND O, qui regroupe en son sein plus de 25 000 membres actifs à travers le monde. En partant, il avait appelé à un djihad, et le Sénégal ainsi que toute l’Afrique l’avaient accompagné dans cette conquête, jusqu’à sa disparition mystérieuse dans les falaises de Bandiagara.

Et c’est reconnu de tous, même par l’ancienne puissance coloniale : seul votre grand-père, Cheikh Oumar, a eu le privilège de disparaître de manière mystérieuse. Il continue de vivre parmi nous, et ses messages continuent d’être véhiculés par ses descendants, notamment par son khalife Thierno Mohamad Al Achir, qui a lui-même estimé qu’il est temps de faire connaître le legs intarissable d’El Hadj Omar Tall, mais aussi de montrer au reste du monde son message et son œuvre, particulièrement à Halwar, sa ville natale, à travers les ziarra.

C’est ce même Mame Cheikh Oumar Foutiyou qui avait annoncé l’apparition au Sénégal de Serigne Touba, de El Hadj Malick Sy, de Seydina Limamou Laye… Et tout s’est réalisé comme il l’avait prédit, afin que la baraka demeure au Sénégal.

Vous le savez, notre pays regorge de ressources comme le pétrole et le gaz. C’est une richesse, certes, mais il est encore plus précieux de faire des enseignements de cet érudit notre cheval de bataille. Si nous le faisons, nous vivrons tous dans la paix et l’harmonie », a expliqué Thierno Nourou Cheikh Omar Tall.

Chargée de la mise en œuvre de la vision de Thierno Nourou Cheikh Omar Mountaga Tall, notamment à travers des projets d’envergure destinés à mettre en lumière la vie et l’œuvre de Cheikh Oumar Al Foutiyou Tall, l’association RENDDO a présenté aux journalistes le programme, les perspectives et les enjeux de la grande ziarra annuelle, prévue les 10 et 11 février prochains à Halwar.

« RENDDO, c’est l’intégration. C’est l’Afrique, l’Europe, mais aussi l’Amérique. Cette année, Thierno a effectué une tournée internationale pour la massification de RENDDO, mais également pour l’implantation de cellules partout à travers le monde.

Depuis sa création en 1999, l’association a élaboré des projets structurants pour le rayonnement de Halwar. Cette opportunité de la ziarra nous permettra de présenter nos projets et nos perspectives pour 2026.

Nous allons notamment organiser un symposium international, dans la nuit du 10 février à Halwar, qui regroupera d’éminentes personnalités, telles que le Pr Abdoul Malal Diop, historien et ancien ambassadeur, ainsi que le Pr Mbaye Thiam, historien reconnu pour ses nombreux travaux sur la pensée soufie.

Le constat est clair : certains pèlerins viennent sans réellement comprendre le sens de la ziarra ni connaître la personnalité qui en est à l’origine. Nous souhaitons donc, à cette occasion, échanger avec les fidèles sur les différentes dimensions de Cheikh Oumar Foutiyou.

Notre ambition est de faire de Halwar le levier du renouveau omarien, tant sur le plan spirituel que culturel, mais aussi dans sa dimension de développement économique et durable. C’est dans cette dynamique que nous avons également prévu l’organisation d’une foire internationale, qui constitue une innovation majeure de cette édition », a indiqué Mamadou Diacko, vice-président de l’association RENDDO.

L’association s’est ainsi fixé pour objectif de faire connaître aux populations sénégalaises et à la diaspora l’œuvre et la vie de ce grand panafricaniste, afin que les générations futures, tout comme les autorités étatiques, puissent s’inspirer de sa pensée dans la mise en œuvre d’un développement intégré et durable des territoires, à l’image de Halwar.

Aly Saleh

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La localité de Kounakané, située dans la région de Kolda au sud du Sénégal, a vécu ce dimanche 25 janvier un moment historique et chargé d’émotion avec l’ouverture officielle de sa nouvelle église. L’événement, qui a rassemblé une forte mobilisation des populations locales, a dépassé le simple cadre religieux pour se muer en une véritable célébration du vivre-ensemble et de la cohésion sociale.

La cérémonie a été présidée par l’Évêque de Kolda, Monseigneur Jean Pierre Bassène, dont le message, à la fois profond et rassembleur, a fortement marqué les esprits. Dans son homélie, le prélat a mis l’accent sur l’unité, la fraternité et la coexistence pacifique entre les différentes communautés religieuses, appelant musulmans et chrétiens à dépasser les clivages pour œuvrer ensemble au service du bien commun.

S’adressant à une assistance attentive composée de fidèles chrétiens, de responsables musulmans et de notables locaux, Monseigneur Bassène a exhorté les croyants à mettre en commun les valeurs spirituelles héritées de leur foi. « Musulmans et chrétiens, cotisons ce que nous avons appris de Dieu, de notre contemplation de Dieu, pour le mettre au service de tous », a-t-il déclaré, soulignant que la foi, quelle que soit sa confession, doit être un levier de solidarité et de progrès social.

L’Évêque de Kolda a également tenu à mettre en garde contre toute forme de division, rappelant avec fermeté que la religion ne doit jamais être un facteur de discorde. « Point de se donner des coups de coude. Dieu n’aime pas la division », a-t-il martelé, insistant sur la nécessité de préserver la paix, l’harmonie et le respect mutuel entre les croyants, dans un contexte mondial souvent marqué par des tensions religieuses.

Revenant sur la construction de l’église de Kounakané, Monseigneur Jean Pierre Bassène a souligné qu’elle est avant tout le fruit d’une foi partagée et d’un effort collectif exemplaire. Il a salué l’engagement de « frères croyants » issus de différentes confessions religieuses qui ont contribué à l’édification de l’ouvrage, notamment les ouvriers, les maçons et le maître d’ouvrage. Cette collaboration interreligieuse, a-t-il relevé, illustre parfaitement l’esprit de solidarité et de fraternité qui caractérise la localité.

En clôturant son homélie, l’Évêque a invité les chrétiens de Kounakané à s’investir pleinement dans la construction d’une communauté forte, ouverte et responsable, tout en raffermissant les liens de fraternité avec les autres croyants. Il a appelé à promouvoir durablement la cohésion sociale et le vivre-ensemble, qu’il a qualifiés de valeurs essentielles au développement harmonieux des communautés.

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À Médina Baye Niass, haut lieu de la spiritualité tidjane, la conférence annuelle d’El Hadji Abdoulaye Aidara a pris, ce samedi, les allures d’un appel solennel à la rectification spirituelle au sein de la Fayda. Devant une assistance nombreuse, composée de fidèles et de disciples, le conférencier a posé un diagnostic sans complaisance sur l’évolution de certaines pratiques religieuses contemporaines.

Placée sous le thème « Retour aux fondamentaux de la Fayda, tels que tracés par Cheikh Al Islam Baye Niass », la rencontre s’est voulue moins commémorative que réformatrice. Elle a mis en lumière la nécessité de distinguer l’essence spirituelle de la Fayda de certaines expressions qui tendent parfois à en dénaturer le sens profond.

Dans un discours à forte portée doctrinale, El Hadji Abdoulaye Aidara a rappelé que la Fayda tidjane repose avant tout sur une éducation de l’âme, fondée sur la sincérité, la rigueur spirituelle et l’obéissance fidèle aux enseignements de Baye Niass. Il a mis en garde contre la tendance croissante à réduire la Fayda à de simples manifestations extérieures, au détriment du travail intérieur et de l’exigence éthique.

« La Fayda n’est ni folklore ni exhibition », a-t-il souligné, insistant sur le fait que la véritable appartenance à cette voie spirituelle se mesure à la qualité du comportement, à la droiture morale et à l’utilité sociale du croyant.

Abordant les réalités actuelles, le conférencier a affirmé que la Fayda, loin d’être un héritage figé, demeure une force vivante, capable d’apporter des réponses pertinentes aux crises sociales, morales et spirituelles que traverse la société contemporaine. Il a ainsi appelé à un retour conscient aux sources, condition indispensable pour préserver l’authenticité du message de Baye Niass.

Un message fort a été adressé à la jeunesse, présentée comme la clé de la continuité et du renouveau de la Fayda. El Hadji Abdoulaye Aidara a exhorté les jeunes disciples à dépasser les slogans et les apparences, pour s’approprier pleinement les valeurs de discipline, de travail, de responsabilité et d’engagement prônées par la voie tidjane.

La conférence s’est conclue par des prières et des invocations, scellant un moment de haute intensité spirituelle. Au-delà de l’émotion, cette rencontre a surtout constitué un rappel ferme à l’ordre religieux, invitant les fidèles à redonner à la Fayda sa profondeur, sa sobriété et sa vocation véritablement transformatrice.

L’article Kaolack – Conférence annuelle d’El Hadji Abdoulaye Aidara : la Fayda à l’épreuve de son authenticité est apparu en premier sur LE DAKAROIS.

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La 69ᵉ édition de la ziarra annuelle de Ngodiba a, une fois de plus, confirmé la place singulière de cette cité religieuse dans le paysage spirituel national. Au-delà des prières et des moments de recueillement dédiés à Cheikh Ibrahima Ba, l’événement a servi de tribune à un message fort, articulant spiritualité, reconnaissance institutionnelle et développement local.

Prenant la parole à cette occasion, le maire de la commune de Kahi et directeur de la Promotion de l’Habitat social, El Hadji Aliou Diane, a mis en lumière les avancées notables enregistrées dans l’accès à l’eau potable et à l’électricité. Il a présenté ces réalisations comme des réponses concrètes aux prières et aux attentes longtemps exprimées par les populations locales. Pour l’édile, ces progrès traduisent une convergence heureuse entre les aspirations spirituelles des fidèles et l’action publique de l’État.

Dans un contexte où Ngodiba accueille chaque année des milliers de pèlerins, le maire a également insisté sur l’importance de l’implication des autorités administratives. Il a notamment salué le gouverneur de la région de Kaffrine pour l’accompagnement institutionnel et la sécurisation de cette grande rencontre religieuse, estimant que cet appui constitue un gage de sérénité et de respect dû aux foyers religieux.

Sur le plan spirituel, El Hadji Aliou Diane a rappelé que la ziarra de Ngodiba ne se limite pas à une simple commémoration. Elle représente avant tout un espace de transmission des valeurs héritées des anciens, telles que la foi, la discipline, la paix et la cohésion sociale, qu’il considère comme des piliers essentiels de la stabilité du Sénégal.

Enfin, évoquant les perspectives de développement local, le maire est revenu sur le Grand Prix Cheikh Ibrahima Ba, une initiative qu’il porte et qu’il inscrit dans une dynamique de valorisation du patrimoine religieux et culturel de Ngodiba. Selon lui, cette synergie entre spiritualité et initiatives citoyennes contribue au rayonnement durable de la cité religieuse et à l’enracinement de son message bien au-delà des frontières nationales.

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En marge des activités religieuses du Gamou de Médina Niassène (Keur Madiabel), édition 2026, le Khalife de Cheikh Serigne Mbaye Niass, Cheikh Mahy Serigne Mbaye Niass, a adressé un message fort au Président de la République, Bassirou Diomaye Faye, exprimant sa profonde préoccupation face à la situation difficile que traversent les paysans sénégalais, notamment dans la commercialisation de l’arachide.

Dans sa déclaration, le guide religieux a attiré l’attention des autorités sur les nombreux obstacles auxquels sont confrontés les producteurs agricoles : faiblesse des prix, difficultés d’écoulement de la production, retards de paiement et manque d’accompagnement structurel. Selon lui, ces contraintes aggravent la précarité d’un monde rural déjà durement éprouvé par les aléas climatiques et économiques.

Cheikh Mahy Serigne Mbaye Niass a ainsi plaidé pour un soutien accru de l’État en faveur des paysans, appelant à la mise en œuvre de mesures urgentes et durables afin d’assurer une meilleure valorisation de l’arachide, pilier essentiel de l’économie rurale sénégalaise. Il a insisté sur la nécessité d’une politique agricole plus équitable et inclusive, capable de protéger les producteurs et de leur garantir des revenus décents.

Dans un ton empreint de responsabilité et de sagesse, le Khalife a rappelé le rôle central de l’agriculture dans la stabilité sociale et économique du pays, soulignant que soutenir les paysans revient à préserver la dignité des familles rurales et à renforcer la souveraineté alimentaire nationale.

Ce message adressé au Chef de l’État s’inscrit dans la tradition d’engagement social et citoyen des guides religieux de Médina Niassène, qui conjuguent spiritualité et préoccupations socio-économiques. À travers cette prise de position, Cheikh Mahy Serigne Mbaye Niass espère une réponse concrète des pouvoirs publics, à la hauteur des attentes du monde rural.

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Katsina a vibré, ce samedi 17 janvier 2026, au rythme d’une ferveur religieuse intense à l’occasion de la commémoration de la naissance de Cheikh Ibrahima Niass (RTA). Plus qu’une simple célébration, le Gamou de Katsina s’est imposé comme un moment fort de renouvellement spirituel et de consolidation des liens entre les disciples de la Fayda Tidjaniya, venus de divers horizons.

Dès les premières heures de la journée, la cité historique du nord du Nigeria a vu converger des milliers de fidèles, érudits, guides religieux et délégations étrangères, tous unis autour de la mémoire et de l’héritage spirituel de celui que ses disciples considèrent comme le rénovateur de la voie tidjane au XXᵉ siècle.

La dimension institutionnelle et symbolique de l’événement a été renforcée par la présence du gouverneur de l’État de Katsina, par ailleurs roi de Kano, témoignant de la reconnaissance officielle accordée à cette rencontre religieuse majeure. Il a accueilli le chef de la délégation de la Fayda, Cheikh Mouhamadou Khouraichy Ibrahima Niass, porteur du message et des bénédictions du Khalife général, Cheikh Mouhamadou Mahi Ibrahima Niass, Khadimoul Oumma.

Dans les différents discours et invocations, les intervenants ont rappelé les enseignements fondamentaux de Cheikh Ibrahima Niass, axés sur la quête de la connaissance divine, la paix intérieure, le vivre-ensemble et l’élévation morale de la communauté. Des valeurs cardinales qui continuent de structurer la Fayda Niassène et d’inspirer des générations de fidèles à travers l’Afrique et au-delà.

La réussite de cette édition 2026 repose également sur l’engagement du comité d’organisation, placé sous la direction de Cheikh Tidiane Awalou Mala Sani, unanimement salué pour la rigueur et la coordination ayant permis un déroulement harmonieux des différentes activités religieuses.

À Katsina, le Gamou a ainsi confirmé son statut de carrefour spirituel international, où foi, transmission et fraternité se rencontrent, renforçant le rayonnement de la Fayda Niassène et la profondeur de son ancrage historique et spirituel au Nigeria.

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À la veille du Gamou international du Nigeria, la ferveur ne se contente plus d’attendre l’aube : elle s’impose déjà dans la nuit. Dès 20 heures, le stade principal et ses alentours ont été pris d’assaut par une marée humaine venue de toutes les régions du pays et d’ailleurs, transformant l’attente en un véritable acte de dévotion collective.

Cette mobilisation exceptionnelle, observée avant même le jour officiel du Gamou, témoigne d’une réalité profonde : ici, le Gamou n’est pas un simple événement inscrit sur un calendrier religieux, mais un véritable rendez-vous de l’âme. Chants de louanges, prières continues, invocations et enseignements rythment la nuit, dans une atmosphère où le temps semble suspendu.

Au cœur de cette ferveur, la mémoire spirituelle de Baye Cheikh Al Islam El Hadji Ibrahima Niass demeure le fil conducteur. Le Nigeria, terre d’accueil et de rayonnement de la Fayda Tidjaniya, incarne depuis des décennies l’un des piliers majeurs de l’expansion de son message. Ce lien historique, bâti sur la transmission du savoir, la fraternité soufie et la quête de la connaissance divine, se matérialise ici avec force et solennité.

La veille du Gamou apparaît ainsi comme un moment spirituel à part entière : une nuit de préparation des cœurs, de purification des intentions et de renouvellement du pacte de fidélité à l’héritage de la Fayda. Elle révèle également la vitalité d’une confrérie capable de rassembler, au-delà des frontières, des peuples unis par une même foi et une référence spirituelle commune.

Dans cette communion nocturne, le Gamou du Nigeria confirme son statut de carrefour spirituel international, où la religion devient un langage universel et où la Fayda continue d’éclairer les consciences, génération après génération.

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En prélude à la 146e édition de l’Appel des Layènes, le Premier ministre Ousmane Sonko s’est rendu à Cambérène pour une visite de courtoisie et de dévotion auprès du Khalife général des Layènes, Serigne Mouhamadou Lamine Laye. Cette démarche s’inscrit dans la tradition républicaine de reconnaissance et de respect envers les grandes familles religieuses du pays, à la veille d’un événement majeur de l’agenda spirituel national.

Le chef du gouvernement était accompagné d’une importante délégation officielle comprenant notamment le Président de l’Assemblée nationale, Malick Ndiaye, ainsi que plusieurs membres du Gouvernement. Une présence qui témoigne de l’importance accordée par les nouvelles autorités à cet événement religieux, considéré comme un temps fort pour l’islam sénégalais et pour la cohésion nationale.

Prenant la parole devant le Khalife général, Ousmane Sonko a expliqué le sens de sa visite. Il a indiqué être venu au nom du Président de la République, actuellement en déplacement à l’étranger, afin d’apporter la ziarra de l’État à l’occasion de l’Appel des Layènes. Selon lui, cet événement dépasse largement le cadre confrérique pour s’inscrire comme un moment essentiel de rassemblement spirituel et de consolidation du « ciment national ».

Le Premier ministre est également revenu sur la nature ancienne de ses relations avec la communauté layenne et ses guides. Il a rappelé que ses visites à Cambérène ne datent pas d’aujourd’hui, soulignant que la seule chose qui a changé est le contexte politique. « Je venais ici comme chef de parti à une période où il était difficile pour certains d’accueillir Ousmane Sonko et de l’assumer », a-t-il confié, évoquant une époque où ceux qui osaient l’accueillir faisaient preuve de courage face aux pressions de l’État. Il a tenu à souligner que, malgré ces circonstances difficiles, les portes de la concession layenne lui ont toujours été ouvertes.

Revendiquant une relation personnelle et sincère avec l’actuelle autorité de la famille layenne, Ousmane Sonko a rappelé que celui qui est aujourd’hui Khalife général l’a toujours accueilli chaleureusement, aussi bien en public qu’en privé, durant les moments les plus tendus de sa trajectoire politique. Pour lui, l’accession au pouvoir n’a rien altéré à ces liens. « Ce qui change aujourd’hui, c’est juste que nous avons quitté l’opposition pour rejoindre le pouvoir. Mais tout le reste est intact », a-t-il assuré.

Abordant la question du soutien de l’État aux concessions religieuses, le chef du gouvernement a affirmé la volonté de son équipe de faire davantage, malgré une situation économique et budgétaire qu’il a qualifiée de difficile. Il a notamment annoncé une avancée inédite : pour la première fois en 2026, des crédits destinés aux affaires du culte ont été votés dans le budget de l’État, marquant, selon lui, une reconnaissance institutionnelle plus claire du rôle des religions dans la société sénégalaise.

En réponse, le Khalife général des Layènes a salué et magnifié les propos du Premier ministre, confirmant la solidité et la profondeur des relations qu’il entretient avec Ousmane Sonko. Il a conclu la rencontre par des prières en faveur du Sénégal, appelant à la paix, à la concorde et à la droiture. « Que Dieu mette le pays sur le bon chemin et qu’il nous accorde paix et concorde », a-t-il formulé, scellant ainsi cette visite placée sous le signe de la spiritualité, du respect mutuel et de l’unité nationale.

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Ce lundi 12 Janvier, un CDD s'est tenu à la préfecture de Rufisque pour passer en revue tout les besoins du gamou TEUNGETHIE de ce 30 janvier qui se tiendra au coté du rond point Diouti bi en présence d'un hôte de taille, Cheikh Mahy CISSE.
La rencontre a permis aux organisateurs de présenter au préfet l'ensemble des besoins .
Les services déconcentrés ont a leur tour affirmer leur engagement pour la réussite de l'événement.

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La vie et l’œuvre d’El Hadj Mouhamadou Lamine Dia revisitées

La 110ᵉ édition du Gamou annuel de Mbeuleukhé a été marquée par une profonde revisitation de la vie et de l’œuvre d’El Hadj Mouhamadou Lamine Dia, figure religieuse emblématique, présenté comme un grand rassembleur et un homme de Dieu. Il a reçu sa formation religieuse et sa maîtrise du Coran auprès de son vénéré père, avant de s’imposer comme une référence spirituelle dans le Djoloff.

El Hadj Mouhamadou Lamine Dia a poursuivi et achevé les chantiers religieux et sociaux entamés par El Hadj Daouda Dia, fondateur du Gamou en 1916, avant d’être rappelé à Dieu. Après lui, la succession a été assurée par El Hadj Moussa Dia, décédé en 2022, puis par l’actuel khalife, El Hadj Maboury Dia, qui a présidé la cérémonie officielle de cette édition.

À l’occasion de ce grand rassemblement religieux, la famille religieuse de Mbeuleukhé a exprimé sa satisfaction quant au bitumage de la route reliant la localité à Dahra, dans le département de Linguère, tout en plaidant pour l’érection du poste de santé local en hôpital de niveau 2.

« La réalisation de la route Dahra–Mbeuleukhé, longue de 40 kilomètres, met fin à une vieille doléance qui remonte aux années 1960 et soulage considérablement les populations de Mbeuleukhé et du Djoloff, longtemps confrontées aux difficultés liées à cette voie latéritique », a déclaré le porte-parole de la famille religieuse, Serigne Abib Dia. Il s’exprimait lors de la célébration du Gamou annuel, tenue ce samedi, sous le parrainage d’El Hadj Mouhamadou Lamine Dia, premier khalife d’El Hadj Daouda Dia, fondateur de l’événement sur instruction du vénéré El Hadj Malick Sy.

La famille religieuse a profité de cette occasion pour remercier le président de la République, Bassirou Diomaye Faye, le Premier ministre, Ousmane Sonko, ainsi que le président de l’Assemblée nationale, El Hadj Malick Ndiaye, pour la concrétisation de ce projet routier majeur.

Serigne Abib Dia a également salué les travaux de voirie et de pavage réalisés à Mbeuleukhé, estimant qu’ils ont contribué à moderniser la localité et à améliorer significativement les conditions de vie des populations, longtemps pénalisées par le mauvais état des infrastructures routières.

Toutefois, la famille religieuse a sollicité le bitumage de la route reliant Mbeuleukhé à Mboynane, longue d’environ cinq kilomètres, devenue impraticable en période d’hivernage.

A.S

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Les travaux de rénovation et d’embellissement de la Grande Mosquée de Touba, engagés à l’initiative du khalife général des mourides, Serigne Mountakha Mbacké, viennent de bénéficier d’un appui aussi important que symbolique. Le khalife général des tidianes, Serigne Babacar Sy Mansour, a en effet dépêché une délégation officielle à Touba pour remettre une contribution financière de 50 millions de francs CFA destinée à soutenir ce vaste chantier religieux.

La délégation, porteuse du message de fraternité du guide tidiane, a été reçue dans une atmosphère empreinte de respect et de communion spirituelle. À travers ce geste, Serigne Babacar Sy Mansour a tenu à marquer son attachement aux valeurs d’unité, de solidarité et de coopération entre les différentes confréries musulmanes du Sénégal, au-delà des appartenances spirituelles.

Très touché par cette initiative, le khalife général des mourides, Serigne Mountakha Mbacké, a exprimé sa profonde gratitude à son homologue tidiane. Le patriarche de Darou Miname a salué un acte « hautement significatif », qu’il considère comme une illustration éclatante de la fraternité qui unit les grandes familles religieuses du pays. Selon lui, ce soutien financier dépasse sa portée matérielle pour revêtir une dimension spirituelle et symbolique forte, à un moment où la cohésion sociale et religieuse demeure un enjeu majeur.

Les travaux en cours à la Grande Mosquée de Touba visent à renforcer la capacité d’accueil et à préserver le caractère architectural et spirituel de ce haut lieu de l’islam sénégalais, qui accueille chaque année des millions de fidèles, notamment lors du Grand Magal. L’appui de la communauté tidiane vient ainsi renforcer une dynamique collective autour de la sauvegarde et de la valorisation du patrimoine religieux national.

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Taïba Niassène a une nouvelle fois été le cœur battant de la ferveur tidiane à l’occasion du Gamou 2026. Comme chaque année, ce grand événement religieux consacré à la commémoration de la naissance de Cheikh Al Islam El Hadji Ibrahima Niass, plus connu sous le nom de Baye Niass, a rassemblé des milliers de fidèles venus de toutes les régions du Sénégal ainsi que de la diaspora.

Dans cette cité spirituelle emblématique, les talibés ont convergé vers la Grande Mosquée pour des séances de prières, des récitals du Coran et des chants religieux, témoignant de leur profond attachement à l’héritage du fondateur de la Fayda Tidianiya. La présence remarquée de nombreuses délégations étrangères a, une fois de plus, confirmé la dimension universelle de ce rassemblement.

Parmi les temps forts de cette édition figurait le discours prononcé par Maodo Diallo, représentant de la Coalition Diomaye Président. Devant une assistance nombreuse composée d’autorités religieuses, de fidèles et d’hôtes venus d’Afrique, d’Europe et d’Amérique, le porte-parole de la coalition a rendu un hommage appuyé à Baye Niass, dont le message spirituel continue de transcender les frontières.

Dans son allocution, Maodo Diallo a particulièrement insisté sur le rayonnement international de Baye Niass. Selon lui, la diversité des nationalités présentes à Taïba Niassène constitue une preuve éloquente de l’universalité de son enseignement. « Le Gamou est un espace privilégié de rencontre entre peuples et cultures autour des valeurs de l’islam », a-t-il déclaré, rappelant que le message du vénéré guide religieux dépasse largement le cadre sénégalais.

L’orateur a également mis en exergue l’apport de cet héritage spirituel dans le renforcement de la cohésion sociale au Sénégal. Il a souligné que les principes de tolérance, d’unité et de solidarité prônés par Baye Niass demeurent des repères essentiels pour préserver la paix civile. Dans un contexte national marqué par de multiples défis, il a invité les fidèles à s’inspirer de ces vertus afin de bâtir une société plus harmonieuse et plus solidaire.

S’adressant particulièrement à la jeunesse, Maodo Diallo a lancé un appel à une participation citoyenne responsable, fondée sur des valeurs religieuses et morales solides. Il a également exhorté les autorités étatiques et les acteurs religieux à mieux valoriser le patrimoine spirituel de Taïba Niassène, qu’il considère comme un atout majeur pour le rayonnement du Sénégal sur la scène internationale.

Profitant de cette tribune religieuse, le représentant de la Coalition Diomaye Président est aussi revenu sur la mission actuelle de la coalition. Selon lui, celle-ci s’est engagée dans une nouvelle dynamique de consolidation et de réorganisation interne afin de mieux accompagner les actions du chef de l’État. Cette démarche vise à renforcer l’efficacité de la coalition et à l’adapter aux exigences du moment à travers un travail de terrain méthodique.

« Au cœur de cette mission stratégique se trouve Aminata Touré, responsable de la restructuration de la coalition. Mandatée pour impulser un nouveau souffle à cette entité qui avait porté la candidature victorieuse du président Bassirou Diomaye Faye, l’ancienne Première ministre mène, depuis plusieurs mois, un travail inclusif sur l’ensemble du territoire », a indiqué Maodo Diallo, saluant son engagement constant aux côtés du chef de l’État.

En conclusion, il a lancé un vibrant appel à la paix et à la stabilité, rappelant la portée sacrée du lieu. « Les invocations faites dans cette cité religieuse doivent se traduire par un engagement sincère en faveur du bien-être collectif », a-t-il déclaré.

Cette intervention, largement appréciée par les participants, s’inscrit dans la tradition d’ouverture et de dialogue qui caractérise le Gamou de Taïba Niassène. Elle confirme, une fois de plus, le rôle incontournable de cette cité religieuse en tant que carrefour spirituel et culturel de dimension mondiale, fidèle au message et au rayonnement intemporel de Baye Niass.

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Figure religieuse et deuxième khalife de El Hadji Abdoulaye Niasse

Cheikhou Oumar Niasse est né vers 1889 à Daga Malick, en République de Gambie. Il est le fils de El Hadji Abdoulaye Niasse, éminent érudit et guide spirituel de la confrérie tidjane, et de Seynabou Diaw, issue d’une famille réputée pour sa piété et son attachement aux valeurs islamiques.

Élevé dans un environnement profondément imprégné de savoir religieux, Cheikhou Oumar Niasse reçoit dès son plus jeune âge une formation islamique rigoureuse. Il grandit à l’ombre de son père, dont il assimile les enseignements spirituels, moraux et intellectuels. Il se distingue très tôt par sa discipline, sa piété et son sens aigu des responsabilités. Cette éducation fait de lui un homme respecté au sein de sa communauté et un héritier naturel de l’œuvre religieuse et sociale de son père.

À la disparition de El Hadji Abdoulaye Niasse, Cheikhou Oumar Niasse est désigné deuxième khalife, fonction qu’il exerce de 1959 à 1966. Durant son khalifat, il s’attache à préserver et à consolider l’héritage spirituel légué par son père, en mettant un accent particulier sur la transmission du savoir religieux, le renforcement de la cohésion communautaire et le respect des valeurs fondamentales de l’islam.

Son leadership se caractérise par la sobriété, la sagesse et un profond sens du devoir. Il œuvre constamment au maintien de l’unité des disciples et à la continuité des enseignements tidjanes, dans un contexte marqué par d’importantes mutations sociales et politiques en Afrique de l’Ouest.

Cheikhou Oumar Niasse s’éteint en 1966, laissant derrière lui le souvenir d’un guide spirituel dévoué, fidèle à l’héritage de El Hadji Abdoulaye Niasse et unanimement respecté pour son engagement sincère au service de l’islam et de la communauté.

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À quelques jours de la tenue de la Ziarra annuelle de Mame Cheikhou Omar Niass, prévue le vendredi 2 janvier 2026, sous la guidance du Khalife El Hadji Papa Cheikh Omar Niass, la cité religieuse de Dialagne Niassène, dans la commune de Kaolack, vit au rythme des préparatifs.

Comme chaque année, cet événement religieux d’envergure s’annonce comme un véritable test organisationnel pour les acteurs locaux, confrontés à l’afflux massif de pèlerins venus de toutes les régions du Sénégal et de la diaspora.

Derrière la ferveur spirituelle qui caractérise cette rencontre confrérique se déploie une intense mobilisation communautaire. Le comité d’organisation, les autorités administratives, les collectivités territoriales, les forces de sécurité et les services sanitaires travaillent de concert afin d’anticiper les besoins liés à l’accueil des fidèles. La gestion de la circulation, la sécurisation des sites, l’accès à l’eau potable, la prise en charge sanitaire et l’assainissement figurent parmi les priorités identifiées.

Pour les habitants de Dialagne Niassène et des localités environnantes, la Ziarra constitue bien plus qu’un simple rassemblement religieux. Elle représente un moment de forte implication citoyenne, où bénévoles et notables locaux s’investissent activement pour garantir le bon déroulement des activités.

« C’est un devoir moral et spirituel d’accueillir dignement les hôtes de Mame Cheikhou Omar Niass », confie un membre du comité d’organisation.

Sur le plan économique, l’événement génère également une activité soutenue. Hébergement, restauration, transport et petits commerces connaissent un regain notable, offrant des opportunités temporaires de revenus à de nombreux acteurs locaux. Cette dynamique conforte le rôle des manifestations religieuses comme véritables leviers économiques dans les territoires.

La Ziarra est aussi un moment de convergence entre tradition et modernité. Tout en perpétuant les enseignements et l’héritage spirituel de Mame Cheikhou Omar Niass à travers prières, conférences religieuses et récitations coraniques, les organisateurs intègrent progressivement des dispositifs modernes de gestion et de communication afin de mieux encadrer l’événement.

Dans un contexte national marqué par de fortes attentes sociales, la Ziarra de Dialagne Niassène apparaît enfin comme un espace de ressourcement collectif et de rappel des valeurs de paix, de solidarité et de cohésion sociale.

Le 2 janvier 2026, Dialagne Niassène ne sera pas seulement un lieu de dévotion, mais aussi le symbole d’une communauté unie autour d’un héritage spirituel profondément ancré dans l’histoire religieuse du Sénégal.

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L’article Sendou:Journée Prières organiser par Cheikh Oumar DAFE pour la paix et la stabilité du pays et du Pdt Diomaye. est apparu en premier sur LE DAKAROIS.

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La ville de Sokone a vibré ce vendredi au rythme d’un événement religieux majeur : l’inauguration officielle de la Grande Mosquée Cheikh Cherif Omar Aïdara. Une forte mobilisation de fidèles, de notables, de dignitaires religieux et de délégations venues de plusieurs localités a marqué cette journée placée sous le signe de la foi, de la piété et de l’unité.

Présidée par le Khalif Cherif Cheybani Aïdara, la cérémonie a rendu hommage à plusieurs figures spirituelles de référence, notamment Ibnou Sidy Boubacar et Ibnou Amiril Hamir Moukani Ebisibay, dont les noms figuraient sur la bannière officielle de l’événement. Très attendu par les disciples, le Khalif a procédé à l’ouverture solennelle de la nouvelle mosquée avant de diriger des prières et de formuler des bénédictions pour la communauté.

La nouvelle mosquée, imposante par sa silhouette massive, arbore des murs en béton armé et une architecture contemporaine. Le chantier, entamé il y a plusieurs mois, a mobilisé artisans locaux et bénévoles, tous déterminés à offrir à la communauté un lieu de culte plus spacieux, moderne et résistant.

Les minarets de ce grand édifice culminent chacun à plus de 35 mètres de hauteur, une prouesse architecturale qui renforce sa visibilité et symbolise la vitalité religieuse de la communauté. Avec une capacité d’accueil de 850 fidèles, la mosquée devient l’un des plus grands lieux de culte de la région.

Les habitants se disent fiers de cette réalisation qui répond à un besoin croissant d’espace, notamment lors des grandes prières du vendredi et des fêtes religieuses. L’édifice est également appelé à devenir un centre religieux majeur, offrant aux fidèles un cadre moderne pour les prières, mais aussi un espace d’enseignement destiné aux jeunes.

Dans son allocution, le Khalif Cherif Cheybani Aïdara a salué la détermination des habitants et des disciples qui ont contribué à la réussite du projet. Il a rappelé « l’importance de la cohésion, de la solidarité et de la transmission des valeurs islamiques dans un monde en pleine mutation », soulignant que cette mosquée sera un repère essentiel pour renforcer le vivre-ensemble.

La cérémonie a également été marquée par des récitations coraniques, des interventions d’imams et des témoignages de responsables locaux mettant en avant l’impact social et spirituel de cette nouvelle infrastructure religieuse. Plusieurs fidèles se sont réjouis de voir Sokone accueillir une mosquée d’une telle envergure, qu’ils considèrent déjà comme un patrimoine collectif.

La journée s’est achevée par une grande prière qui a rassemblé la foule nombreuse, témoignant de la ferveur et de l’émotion qui ont accompagné cet événement historique pour la ville de Sokone.

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Sous l'égide du Khalif de Medina Baye Cheikh Mouhamadoul Mahi NIASSE , de l'imam de la Fayda Cheikh Ahmed Tidiane CISSÉ, du représentant du Khalif à Dakar Mouhamadoul Amine NIASSE dit baba Lamine.
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‎11 eme Edition du Gamou El Hadj Barham KEBE .
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‎Ouverture du Gamou avec la lecture du Saint Coran par Cheikh Bachir Ibn cheikh Mouhamed Nazir NIASSE.
‎
‎Zikr et animation:
‎Pape KEBE et Mouhamed KEBE.
‎
‎Hôte du Gamou : Mouhamadoul Macky NIASSE.
‎
‎Celebré ce 13 Décembre a Rufisque au Terrain basket des HLM. Coïncidant avec l'anniversaire du Feu El Hadji Barham KEBE.
‎
‎Les Parrains et Marraine:
‎Monsieur Pape Sow maire de sangalkam
‎Monsieur Mamadou Niang Mbaye président de la ligue de Dakar.
‎Adja Kiné KEBE.
‎
‎Dans ce Gamou seront Honorés:
‎Feu Alioune MAR(ancien Maire de Rufisque ouest).
‎El Hadj Daouda DIATTARA
‎Adja Aminata CISSÉ
‎Mouhamadou Lamine KEBE (dit pape KEBE)
‎Adja Betty NDIAYE.

Info: 777758516

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Le Magal de Porokhane, célébration dédiée à Mame Diarra Bousso, mère du fondateur du mouridisme, Cheikh Ahmadou Bamba Khadimou Rassoul Mbacké, se tiendra le 29 janvier 2026. La date a été officiellement fixée par le Khalife général des Mourides, Serigne Mountakha Bassirou Mbacké, marquant ainsi un rendez-vous spirituel majeur pour la communauté mouride et, plus largement, pour l’ensemble des fidèles musulmans du Sénégal et de la diaspora.

Le Magal de Porokhane occupe une place singulière dans le calendrier religieux du mouridisme. Contrairement aux autres grands rassemblements confrériques, il est le seul consacré exclusivement à une femme, symbole de piété, de dévouement et d’éducation islamique. Mame Diarra Bousso, surnommée affectueusement « Yaay Diarra », est reconnue pour sa vertu, sa sagesse et son rôle dans la formation spirituelle et morale de son fils, Cheikh Ahmadou Bamba, fondateur de la voie mouride. À travers cette commémoration, les fidèles expriment leur profonde reconnaissance envers cette figure maternelle qui incarne la pureté, la foi et l’humilité.

La ville de Porokhane, située dans le département de Nioro du Rip, devient, à chaque édition du Magal, un centre spirituel bouillonnant. Des milliers de disciples, venus des quatre coins du Sénégal et de l’étranger, convergent vers ce lieu béni pour se recueillir, prier et célébrer la mémoire de Mame Diarra Bousso. Les préparatifs, menés par le comité d’organisation et les autorités religieuses locales, débutent plusieurs semaines à l’avance afin d’assurer le bon déroulement de l’événement.

Outre les prières et les récitations du Saint Coran, le Magal de Porokhane est aussi marqué par des conférences religieuses, des causeries spirituelles et des moments de partage autour des enseignements de la confrérie mouride. Les fidèles profitent de cette occasion pour renforcer leur foi, renouveler leur engagement dans le chemin tracé par Cheikh Ahmadou Bamba et méditer sur les valeurs d’obéissance, de travail et de dévotion.

Sur le plan logistique, les autorités administratives, sanitaires et sécuritaires collaborent étroitement avec la communauté mouride pour garantir la fluidité du transport, l’accueil des pèlerins et la sécurité des lieux. Des dispositifs spéciaux sont également mis en place pour l’approvisionnement en eau, l’électricité, ainsi que pour la gestion de la santé publique durant toute la durée de la célébration.

Le Magal de Porokhane n’est pas seulement une manifestation religieuse ; il est aussi un moment de communion, de solidarité et de transmission des valeurs culturelles et spirituelles du mouridisme. En honorant Mame Diarra Bousso, les disciples réaffirment leur attachement à la place essentielle de la femme dans l’éducation et la spiritualité islamique.

L’article Le Magal de Porokhane 2026 fixé au 29 janvier : la communauté mouride se prépare à célébrer Mame Diarra Bousso est apparu en premier sur LE DAKAROIS.

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Le Magal de Porokhane, célébration dédiée à Mame Diarra Bousso, mère du fondateur du mouridisme, Cheikh Ahmadou Bamba Khadimou Rassoul Mbacké, se tiendra le 29 janvier 2026. La date a été officiellement fixée par le Khalife général des Mourides, Serigne Mountakha Bassirou Mbacké, marquant ainsi un rendez-vous spirituel majeur pour la communauté mouride et, plus largement, pour l’ensemble des fidèles musulmans du Sénégal et de la diaspora.

Le Magal de Porokhane occupe une place singulière dans le calendrier religieux du mouridisme. Contrairement aux autres grands rassemblements confrériques, il est le seul consacré exclusivement à une femme, symbole de piété, de dévouement et d’éducation islamique. Mame Diarra Bousso, surnommée affectueusement « Yaay Diarra », est reconnue pour sa vertu, sa sagesse et son rôle dans la formation spirituelle et morale de son fils, Cheikh Ahmadou Bamba, fondateur de la voie mouride. À travers cette commémoration, les fidèles expriment leur profonde reconnaissance envers cette figure maternelle qui incarne la pureté, la foi et l’humilité.

La ville de Porokhane, située dans le département de Nioro du Rip, devient, à chaque édition du Magal, un centre spirituel bouillonnant. Des milliers de disciples, venus des quatre coins du Sénégal et de l’étranger, convergent vers ce lieu béni pour se recueillir, prier et célébrer la mémoire de Mame Diarra Bousso. Les préparatifs, menés par le comité d’organisation et les autorités religieuses locales, débutent plusieurs semaines à l’avance afin d’assurer le bon déroulement de l’événement.

Outre les prières et les récitations du Saint Coran, le Magal de Porokhane est aussi marqué par des conférences religieuses, des causeries spirituelles et des moments de partage autour des enseignements de la confrérie mouride. Les fidèles profitent de cette occasion pour renforcer leur foi, renouveler leur engagement dans le chemin tracé par Cheikh Ahmadou Bamba et méditer sur les valeurs d’obéissance, de travail et de dévotion.

Sur le plan logistique, les autorités administratives, sanitaires et sécuritaires collaborent étroitement avec la communauté mouride pour garantir la fluidité du transport, l’accueil des pèlerins et la sécurité des lieux. Des dispositifs spéciaux sont également mis en place pour l’approvisionnement en eau, l’électricité, ainsi que pour la gestion de la santé publique durant toute la durée de la célébration.

Le Magal de Porokhane n’est pas seulement une manifestation religieuse ; il est aussi un moment de communion, de solidarité et de transmission des valeurs culturelles et spirituelles du mouridisme. En honorant Mame Diarra Bousso, les disciples réaffirment leur attachement à la place essentielle de la femme dans l’éducation et la spiritualité islamique.

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5eme Edition de la nuit du zikr mais la deuxième célébrée au lieu mythique du théâtre national Daniel SORANO,

Bachir CISSÉ promet de vivifier les coeurs du nom d'Allah et son prophète Mohamed(psl).

Venez nombreux ce 25 octobre 2025.

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Une délégation de collaborateurs de l’honorable député-maire d’Agnam, M. Farba Ngom, s’est rendue ce week-end auprès du Khalife Général des Layènes, Serigne Mouhamadou Lamine Lahi, pour lui exposer la situation de leur leader actuellement en détention.
‎
‎Soutien du Khalife
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‎Le Khalife a salué cette démarche et rappelé ses relations privilégiées avec Farba Ngom, tissées depuis leur rencontre au pèlerinage à la Mecque. Il a exprimé son inquiétude face aux détentions préventives visant l’honorable député et M. Tahirou Sarr, son voisin à Yoff, soulignant que ces deux personnalités ont dûment servi la République et apporté toutes les garanties nécessaires.
‎
‎« Ces hommes devraient comparaître libres jusqu’au verdict final de la justice », a déclaré le Khalife, rappelant que l’Islam recommande la justice et interdit l’injustice.
‎
‎Prières et engagement
‎
‎Dans une tonalité spirituelle, le Khalife a formulé des prières ardentes pour la santé, la dignité et la libération des deux détenus, implorant Allah (SWT) d’alléger leurs épreuves. Il a affirmé qu’il assumera pleinement son rôle de guide moral, en plaidant auprès des autorités compétentes pour leur libération, afin que Farba Ngom puisse suivre ses soins médicaux et que Tahirou Sarr retrouve sa famille.
‎
‎Message de la délégation
‎
‎La délégation a exprimé sa gratitude et ses félicitations au Khalife pour son accueil, ses bénédictions et son engagement en faveur de la justice, tout en réaffirmant son attachement aux valeurs de solidarité, d’unité nationale et de fraternité défendues par la communauté layène.
‎Cellule de Communication
‎M.Abdoulaye Ndiaye

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Fraîchement élu Imam de la grande mosquée de Sangalkam kam1,Imam Assane SECK a présider la prière du vendredi ce 26 Septembre .

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La 142e édition du Gamou de Ndiassane, haut lieu de la confrérie Khadriya au Sénégal, a été marquée ce jeudi par une forte présence de l’État, représenté officiellement par le ministre de l’Agriculture, Dr Mabouba Diagne. À l’occasion de cette célébration religieuse d’envergure nationale, le ministre, qui parlait au nom du président de la République Bassirou Diomaye Faye et du Premier ministre Ousmane Sonko, a réaffirmé la volonté du gouvernement de soutenir pleinement les communautés religieuses du pays.

Dans son adresse au khalife général des Khadres, Serigne Cheikh Bou Sidy Makhtar Kounta, ainsi qu’aux fidèles venus de tout le Sénégal, Dr Diagne a insisté sur le respect inaltérable de la liberté de culte, tout en réitérant l’engagement de l’État à accompagner les familles religieuses dans l’organisation de leurs activités cultuelles. Selon lui, ces manifestations spirituelles sont des moments de communion nationale qui participent à l’ancrage des valeurs républicaines, à travers la foi, la solidarité et la transmission intergénérationnelle des enseignements islamiques.

Le thème retenu pour cette édition, « Voilà ceux qu’Allah a guidés, suis donc leur direction », a été l’occasion pour le ministre d’opérer un parallèle entre les fondements spirituels de l’islam et les défis contemporains du Sénégal. Il a souligné que suivre la guidance divine aujourd’hui, c’est incarner les principes de justice, de probité, de fraternité et de travail. Dans un contexte économique et social marqué par des attentes fortes, il a insisté sur la nécessité d’un retour aux valeurs fondamentales pour bâtir une société plus équitable et résiliente.

Dr Mabouba Diagne a également mis en lumière le rôle central que jouent les confréries religieuses dans la stabilité du pays. Il a salué la contribution historique de la tariqa khadriya dans la pacification des esprits, l’éducation religieuse et la préservation du vivre-ensemble. À ses yeux, le modèle sénégalais de l’islam, tolérant, enraciné dans les réalités sociales et ouvert au dialogue interreligieux, est une exception qu’il faut protéger contre les dérives extrémistes.

Le représentant de l’État a particulièrement loué la manière dont la famille Kounta a su transmettre fidèlement l’héritage prophétique à travers les générations, en mettant l’accent sur la modération, la recherche du savoir et la quête de la paix. Pour lui, le Gamou de Ndiassane n’est pas seulement une veillée religieuse commémorant la naissance du Prophète Muhammad (PSL), mais un acte vivant de fidélité aux valeurs universelles de l’islam.

En clôturant son intervention, Dr Diagne a appelé à renforcer le partenariat entre les autorités religieuses et les pouvoirs publics, dans l’optique de construire un Sénégal plus juste, plus spirituel et plus uni. Il a exprimé la volonté du gouvernement de travailler main dans la main avec toutes les composantes de la société pour garantir la paix sociale, la cohésion nationale et le développement inclusif.

Ce discours a été chaleureusement accueilli par les dignitaires religieux et les fidèles, venus nombreux assister à cette édition du Gamou, devenue au fil des années un symbole de la vitalité spirituelle du Sénégal et de la place prépondérante des familles religieuses dans l’équilibre sociopolitique du pays.

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À l’occasion du Gamou 2025 célébré à Ndiassane, haut lieu de la confrérie khadre au Sénégal, le président de l’Assemblée nationale, El Malick Ndiaye, a effectué une visite marquante ce mercredi 10 septembre. Il a été reçu par le Khalife général des Khadres, Serigne Cheikh Bou Sidy Makhtar Kounta, à qui il a transmis un message officiel de la part des plus hautes autorités de l’État.

Dans une publication relayée sur sa page Facebook, El Malick Ndiaye a indiqué qu’il était porteur d’un message de paix, de solidarité et de reconnaissance, au nom du président de la République Bassirou Diomaye Faye, du Premier ministre Ousmane Sonko, ainsi que de l’Assemblée nationale. Un geste qui, au-delà de la symbolique religieuse, traduit l’importance que les nouvelles autorités attachent aux relations avec les foyers religieux du pays.

« J’ai sollicité ses prières pour un Sénégal uni, une paix durable et la réussite de notre nouveau gouvernement », a écrit le président de l’Assemblée. Il a également mis en avant la dimension spirituelle et sociale du Gamou, soulignant son rôle essentiel dans la consolidation de la cohésion nationale et dans la préservation des valeurs républicaines fondées sur le dialogue, le respect et la foi.

Le Gamou de Ndiassane est un événement religieux majeur qui réunit chaque année des milliers de fidèles venus des quatre coins du pays et de la sous-région. Il commémore la naissance du prophète Mohammed (PSL) dans la tradition khadre, et demeure un moment fort de spiritualité, d’enseignements religieux et de prières.

La visite d’El Malick Ndiaye s’inscrit dans une série de déplacements effectués par les autorités sénégalaises à l’occasion des célébrations du Maouloud à travers le pays. Ces rencontres visent à renforcer les liens entre l’État et les familles religieuses, considérées comme des piliers de stabilité, d’éducation et de médiation sociale.

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Lors de grands rassemblements, de crises ou de déplacements massifs, de nombreux enfants se retrouvent temporairement séparés de leurs parents. Dans ces situations de vulnérabilité, l’Action éducative en milieu ouvert (AEMO) joue un rôle essentiel dans la protection, l’accompagnement et la réinsertion sociale de ces enfants, qui restent exposés à des risques majeurs : abandon, exploitation, violences ou traumatismes.

À l’occasion du Gamou international de Médina Baye, le ministère de la Justice, à travers l’AEMO, met en place chaque année des postes avancés au niveau de la grande mosquée pour assurer la prise en charge des enfants égarés.

« Nous avons eu le plaisir de présider la cérémonie de clôture des activités du poste avancé chargé de la prise en charge des enfants égarés et de leur réunification avec leurs parents, à l’occasion de la célébration du Gamou international de Médina Baye, édition 2025. Nous remercions tous les partenaires qui ont apporté un appui humain, financier et logistique à la réussite de cette organisation », a déclaré Madame Amy Ndao Seck, inspectrice de l’éducation surveillée et de la protection sociale, compétente sur le ressort de la Cour d’appel de Kaolack regroupant les régions de Kaolack, Kaffrine et Fatick.

Pour cette édition, 214 déclarations d’enfants égarés ont été enregistrées, dont 139 filles et 114 garçons. L’AEMO a pris en charge 186 enfants (126 garçons et 60 filles). Après vérification des liens de parenté, 184 enfants (127 garçons et 58 filles) ont pu être remis à leurs familles.

« À l’heure où je vous parle, il nous reste une seule fille dont nous recherchons encore les parents. Si ces derniers ne sont pas retrouvés, elle sera confiée au centre d’accueil d’urgence de Kaolack », a précisé Madame Amy Ndao Seck, lors de son point de presse tenu ce vendredi 5 septembre 2025.

L’article Kaolack – Gamou international de Médina Baye : 214 enfants égarés déclarés est apparu en premier sur LE DAKAROIS.

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À l’occasion du lendemain du Gamou, le guide spirituel des Moustarchidines, Serigne Moustapha Sy Al Makhtoum, s’est une nouvelle fois prononcé sur la situation politique, économique et sociale du Sénégal. Dans son adresse, il a d’abord exprimé sa gratitude envers les foyers religieux qui ont contribué à la réussite de l’événement, ainsi qu’aux délégations étrangères ayant fait le déplacement.

Le marabout a également salué la présence de la Première Dame, venue représenter le président de la République, Bassirou Diomaye Faye, lors de cette commémoration de la naissance du Prophète (PSL).

Après son intervention, le guide a cédé la parole à son fils, Cheikh Ahmed Tidiane Sy Al Makhtoum, surnommé « Capitaine ». Celui-ci n’a pas manqué de rappeler l’autorité spirituelle et la légitimité de son père face aux critiques dont il est souvent l’objet.

« Je rappelle que vous êtes notre guide, notre père et notre référence. Nous connaissons vos compétences et votre niveau de spiritualité. Mais je peux dire que vous n’êtes pas comparable à ceux qui s’agitent contre votre autorité. Si cela ne dépendait que de leur personne, ils seraient tous à votre niveau. Mais c’est le bon Dieu qui vous a choisi. Donc le chien aboie, la caravane passe… », a lancé « Capitaine », sous le regard approbateur de son père.

Cette sortie, marquée par un ton à la fois solennel et ferme, illustre une fois de plus l’ancrage des Moustarchidines dans le débat public, où le religieux et le social croisent souvent le politique.

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Né le 5 février 1958 à Thiakho Thiof Yôr, dans la région du Saloum, Sangue Barhamou Ndiaye est issu d’une lignée noble. Fils d’Ibrahima Ndiaye et d’Aminata Cissé, il grandit dans un environnement marqué par la foi et la tradition. Très tôt, il fut initié à l’apprentissage coranique auprès de plusieurs maîtres, dont Ibra Gueye et Cheikh Mbaye Awa, qui virent en lui les prémices d’une vocation spirituelle singulière.

Parmi les souvenirs de son enfance, un épisode demeure gravé dans sa mémoire comme le sceau de sa destinée. Un jour béni, alors qu’il n’était qu’un enfant de Thiakho, le village eut l’honneur de recevoir la visite du grand maître Shaykh Ibrahim Niass. L’événement attira une foule enthousiaste, et les enfants, débordants d’ardeur, s’éparpillèrent entre un acacia et un baobab avant de courir derrière la voiture qui transportait le guide. Sangue Bi, le plus vif, fut le premier à atteindre le véhicule. Lorsque Baye descendit, il posa sa main avec douceur sur la tête du jeune garçon. Ce simple geste provoqua en lui une émotion indicible, une vibration intérieure qu’il n’avait jamais ressentie. Il en garda le souvenir comme une marque intime, un signe silencieux scellant un destin spirituel hors du commun.
En 1978, il s’installa définitivement à Dakar, où son cheminement spirituel prit une dimension nouvelle. Sa quête de vérité l’amena à fréquenter divers cercles de savoir et de spiritualité, jusqu’à franchir les portes d’églises pour écouter des prêtres. Cette ouverture rare, loin d’être une errance, traduisait une soif ardente de Dieu. Elle s’inscrivait dans la continuité de la tradition des grands maîtres soufis, qui passèrent par de multiples écoles avant de recevoir la grâce définitive. Shaykh Ahmad at-Tijânî lui-même, bien qu’essence de sainteté dès avant sa naissance, avait suivi une douzaine de maîtres avant que le Prophète – en état de veille – ne l’investisse directement de la voie tijânie.
Cette quête inlassable trouva son accomplissement en 1996, lorsque Sangue Barhamou Ndiaye rencontra Mawlânâ Shaykh Ibrahim Niass, vers qui il fut conduit par Mawlânâ Shaykh Uld Khayr de Mauritanie. Dès lors, il devint l’un de ses disciples les plus fervents, entièrement dévoué à sa voie. Déjà, Shaykh Uld Khayr avait pressenti son destin spirituel en affirmant que « Babacar Ndiaye », comme on le nommait alors, connaîtrait une ouverture totale qui l’élèverait au-dessus de ses semblables. L’un de ses proches, Baye Abdul Qâdir Lo, avait lui aussi reconnu son envergure exceptionnelle : « Ton horizon spirituel est si vaste qu’il te faudra longtemps pour trouver un maître à ta mesure. »
Aujourd’hui, Sangue Bi s’impose comme une figure majeure de la Fayda Tijâniyya. Sa rigueur, sa générosité et sa constante disponibilité au service de la transmission de la gnose font de lui une référence incontournable de la spiritualité contemporaine. Son itinéraire, marqué par l’humilité et l’ardeur, incarne la continuité vivante d’une tradition qui dépasse les frontières du temps et de l’espace.

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À la fois érudit, pédagogue et médiateur, Cheikh Mouhamadoul Mahi Niasse reste fidèle à l’héritage de son père, El Hadji Ibrahima Niasse, tout en façonnant une vision contemporaine de l’Islam fidèle aux enseignements du Prophète Mouhammad (Paix et salut sur lui). De la bibliothèque de Médina Baye à la médiation des conflits à l’international, sa mission repose sur le savoir et l’amour de l’humanité.

Chaque jour, le cinquième khalife de Médina Baye, depuis 2020, s’entoure d’un cercle de fidèles et de proches. Ces rencontres quotidiennes, empreintes d’humilité et de culture générale, traduisent la proximité d’un guide spirituel qui aime échanger sur tous les aspects de la vie contemporaine. Modeste et généreux, il incarne l’image d’un érudit accessible, profondément enraciné dans la tradition tout en demeurant attentif aux défis du monde moderne.
Sa passion pour la lecture et son attachement à la jeunesse renforcent l’image d’un apôtre de la paix, soucieux de transmettre les valeurs de dialogue, de tolérance et de savoir.
En 2022, Cheikh Mahi Ibrahima Niass s’est distingué par une médiation historique dans la crise soudanaise, contribuant ainsi à rapprocher des belligérants que tout semblait opposer. Cet acte a confirmé son rôle de passeur de paix et d’acteur incontournable de la diplomatie religieuse. Héritier spirituel de son illustre père, El Hadji Ibrahima Niasse, il perpétue une tradition d’ouverture et d’engagement au service de la Oumma et de l’humanité.
En 2024, celui qui est également Président de l’Union islamique africaine, a été l’artisan de la conversion de plus d’une centaine de personnes à l’Islam.

QUÊTE ÉTERNELLE DU SAVOIR
Né en 1938, Cheikh Mahi Ibrahima Niasse est unanimement décrit comme un homme d’une humilité exemplaire, d’une disponibilité constante et d’une érudition remarquable. Alors que la plupart des enfants de sa génération commençaient l’apprentissage du Coran à l’âge de 7 ans, il en entama la mémorisation dès l’âge de 5 ans en Mauritanie, auprès de maîtres coraniques réputés auxquels son père l’avait confié. Arraché à l’affection maternelle pour être initié aux sciences religieuses, il s’est très tôt consacré à la quête de Dieu, aux côtés de ses frères également dédiés à cette mission spirituelle.
De retour au Sénégal, il poursuivit son apprentissage avant de s’exiler en Égypte. À l’Université Al Azhar du Caire, en Égypte, haut lieu du savoir islamique, il s’illustra par sa rigueur intellectuelle et obtint en 1976 une maîtrise en Histoire islamique.
Très impliqué dans les mouvements estudiantins du monde arabe, il fut tenté de prolonger son engagement militant en dehors du Sénégal. Mais son père, conscient des dérives possibles, le rappela à ses responsabilités spirituelles et le ramena à une voie plus mesurée. Ce rappel paternel marqua un tournant décisif dans son parcours : Cheikh Mahi choisit alors de mettre son érudition et son énergie au service du savoir et de la communauté.
Directeur de l’Institut franco-arabe El Hadji Abdoulaye Niasse de Médina Baye, il s’impose depuis plusieurs décennies comme un pédagogue passionné, transmettant aux nouvelles générations son amour de la connaissance. Il confia un jour que, lors d’une retraite auprès de son père, il avait prié pour une seule chose : le savoir. Cette prière fut exaucée, tant sa maîtrise des sciences islamiques et des enjeux contemporains force aujourd’hui l’admiration de ses pairs et de ses disciples.

APÔTRE DE LA PAIX
Propulsé sur le devant de la scène en tant que vice-khalife sous le magistère du quatrième khalife, Cheikh Ahmed Tidiane Niasse, Cheikh Mahi a toujours préféré la discrétion aux honneurs. Il affectionne davantage l’esplanade de la grande mosquée, où il improvise des conférences sur la géopolitique, l’histoire ou l’œuvre de son père, que les tribunes officielles. Sa résidence, abritant une bibliothèque riche et variée, est devenue un lieu de rencontres et d’échanges, où il reçoit sans protocole et où chacun peut trouver écoute et conseil.
Au-delà de son érudition et de sa proximité avec les fidèles, c’est son rôle dans la résolution de conflits qui demeure le plus marquant. L’exemple le plus frappant est sans doute celui du Darfour, où il mit fin à une guerre ethnique qui avait duré 9 ans et impliqué plus de cinquante (50) tribus. Sans mobilisation militaire ni moyens financiers, il réussit à instaurer un cessez-le-feu fondé uniquement sur l’amour d’Allah et les valeurs universelles de l’islam. Cette victoire silencieuse, obtenue par la seule force du dialogue et de la foi, illustre parfaitement sa vision d’une diplomatie spirituelle au service de la paix et de la réconciliation.
Humble, visionnaire et profondément attaché au service de l’humanité, Cheikh Mouhamadoul Mahi Niasse apparaît aujourd’hui comme l’un des grands artisans de paix de notre temps.
Fidèle à l’héritage de son père tout en affirmant sa propre voie, il demeure un serviteur infatigable de la Oumma et un guide éclairé dont l’influence dépasse largement les frontières du Sénégal.

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Serigne Assane Seck, 9ᵉ Khalife général de Thiénaba, perpétue une tradition tidiane séculaire. Issu d’une lignée prestigieuse, il allie guidance spirituelle, engagement moral et actions concrètes pour renforcer l’unité, la justice et le développement de sa communauté.

Né en 1939 à Thiouty, un village situé à proximité de Thiénaba, Serigne Assane Seck est le 9ᵉ Khalife général de la confrérie tidjane de Thiénaba. Fils de Serigne Ibrahima Seck, le 6ᵉ Khalife, il a grandi dans un environnement profondément religieux, imprégné des valeurs de droiture, de générosité et de dévouement à la communauté. Très tôt, il a reçu une éducation religieuse solide, à Thiouty puis à Thiénaba, qui a forgé son attachement aux enseignements de la Tidjania et à la Sunna du Prophète Muhammad (PSL).
Avant son accession au khalifat, Serigne Assane Seck a longuement accompagné son frère, Serigne Abdou Rahim Seck, dans la gestion des affaires de la confrérie, acquérant ainsi une connaissance fine des besoins spirituels et matériels de sa communauté. Sa réputation de gardien vigilant des valeurs tidianes repose sur son intégrité, son sens de la justice et son engagement constant pour l’unité de la communauté.
Intronisé Khalife en 2021, il a immédiatement affirmé son désir de poursuivre et d’élargir les projets de ses prédécesseurs. Sous sa direction, Thiénaba a poursuivi son développement, avec notamment l’électrification de plusieurs villages et l’amélioration des infrastructures locales. Il valorise l’action concrète autant que la guidance spirituelle, convaincu que le progrès matériel et la vie religieuse doivent se renforcer mutuellement.
Serigne Assane Seck n’hésite pas à souligner l’importance historique et religieuse de Thiénaba dans le paysage national. Lors de la célébration du Gamou 2025, il a appelé à une plus grande reconnaissance de la cité par les autorités étatiques, rappelant son rôle central dans la préservation des valeurs tidianes et dans la promotion de l’éthique religieuse au Sénégal.
Sa stature morale, son dévouement à la communauté et sa capacité à incarner l’unité font de lui une figure respectée et écoutée, non seulement par ses talibés, mais aussi par l’ensemble de la société sénégalaise. Avec un équilibre rare entre tradition et modernité, Serigne Assane Seck illustre la continuité d’une lignée religieuse prestigieuse et demeure un pilier de la Tidjania, guidant sa communauté avec sagesse, fermeté et humilité.

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Héritier d’une lignée prestigieuse et formé à l’école de Tivaouane, Serigne Mbaye Sy Mansour, 7e Khalife général, se distingue par son attachement indéfectible à la vérité, à la justice et à la Sunna du Prophète Muhammad (PSL). Reconnu pour son franc-parler et sa droiture, il se présente comme le gardien vigilant des valeurs spirituelles et morales de la Tidjania, inspirant respect et admiration au sein de la communauté.

Serigne Mbaye Sy Mansour est le 7e Khalife général de Tivaouane, succédant à Serigne Abdoul Aziz Sy Al Amine.
Né en 1932 et formé à l’École de Tivaouane, il a d’abord été porte-parole de la famille Tidiane avant d’accéder au khalifat. Fils aîné de Cheikh El Hadj Mouhamadou Mansour Sy Maodo (1900-1957) et petit-fils de Sokhna Safiétou Niang, il puise dans cet héritage aristocratique et spirituel les valeurs qui façonnent sa personnalité : droiture, justice, vérité, honneur et vertu.
Sa mère, Sokhna Aminata Seck, descendante de Doudou Seck Bou El Mogdad, illustre par son exemple la générosité, la foi et la probité, tandis que son père et ses tuteurs spirituels - El Hadji Mansour Sy, Cheikh Al Seydi Khalifa Ababacar Sy et Seydi Djamil - lui ont transmis un caractère bien trempé, fondé sur la constance et la fidélité aux principes religieux. Cette éducation lui a permis de rester un pur orthodoxe, attaché aux valeurs de la Tarikha et à la vérité, tout en rejetant toute forme d’aristocratie ostentatoire.
Serigne Mbaye Sy Mansour est connu pour son franc-parler ; d’où son surnom « Pa Allemand ». Cette franchise n’est pas un simple trait de caractère, mais le reflet d’un engagement profond envers la vérité et le désintéressement. Il apparaît comme le gardien vigilant et intransigeant des vertus attachées à Tivaouane, garantissant que la Tarikha conserve sa force morale et spirituelle. Partout où il s’impose, c’est par son intégrité et sa constance dans l’application des principes islamiques les plus fondamentaux, parmi lesquels la justice, la paix et la vérité occupent une place centrale.
En plus de ses racines familiales et spirituelles, son héritage moral et intellectuel se nourrit de figures historiques et religieuses de la région, comme sa grand-mère Sokhna Arame Bonkho, connue pour sa générosité et son dévouement envers autrui, et les poèmes dédiés par Khaly Madiakhaté Kalla à Doudou Seck Bou El Mogdad, son arrière-grand-père. Cette lignée confère à Serigne Mbaye Sy Mansour une légitimité morale qui dépasse les frontières de la famille Tidiane, en faisant un repère respecté par l’ensemble de la communauté musulmane.

L’ÉTHIQUE COMME PIERRE ANGULAIRE

La vérité est la nourriture quotidienne de Serigne Mbaye Sy Mansour. Son attachement intrépide à la justice, au désintéressement et à la rigueur morale le distingue de nombreux leaders religieux. Sa vision dépasse les considérations égoïstes et hiérarchiques, privilégiant toujours la responsabilité morale et religieuse dans la société. Pour lui, défendre la foi islamique va de pair avec la protection de la République, l’unité nationale, la paix civile et la citoyenneté.
Doté d’un caractère incorruptible, d’une constance sans faille et d’une sincérité exemplaire, le Khalife impose le respect partout où il passe. Il répète volontiers : « Devant Dieu, qui est Seul souverain, nul n’est fort et tous sont périssables », rappelant que la puissance humaine reste limitée face à la vérité et à la justice divine. Sa probité morale et sa conformité aux préceptes coraniques font de lui une référence spirituelle et morale, forgeant la fierté et la confiance des talibés tidianes.
Le Khalife est une université vivante, un silo inépuisable de grandeur morale et de vertu ainsi qu’un ambassadeur infatigable de la Tidjania. Ces qualités expliquent la crédibilité et le respect unanime dont il jouit auprès des citoyens de toutes confessions et obédiences. Contrairement à ceux qui privilégient les statuts sociaux ou les privilèges de naissance, Serigne Mbaye Sy Mansour a choisi de mettre son Moi individuel au service du suprême Soi et de la communauté, incarnant ainsi un idéal de dévouement et de service religieux.
Durant toute sa vie, il s’est illustré comme un homme de justice et de vérité, toujours constant dans ses engagements moraux et spirituels. Chez lui, la liberté n’abdique jamais et la vérité ne saurait être une marchandise. Il incarne la sentinelle vigilante d’une tradition religieuse respectueuse des lois divines et humaines, guidant la communauté vers la vertu, l’éthique et la piété.
Ainsi, Serigne Mbaye Sy Mansour reste-t-il un modèle de vertu et de fidélité ; un guide religieux dont la voix et les actes résonnent comme des repères solides dans un monde en perpétuelle mutation. Sa vie et son engagement demeurent un exemple vivant de la Tidjania et une inspiration pour tous ceux qui aspirent à la justice, à la vérité et à l’intégrité.

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À l’occasion du Gamou 2025, la Brigade régionale du commerce de Thiès a procédé à une vaste opération de contrôle destinée à sécuriser l’approvisionnement et à protéger les consommateurs. Les vérifications menées sur plusieurs sites de vente ont abouti à des saisies massives, traduisant à la fois la vigilance des autorités et les manquements persistants de certains commerçants.

Selon Khadim Ndiaye, chef du service régional du commerce, l’une des infractions relevées concerne directement le prix du pain, denrée de première nécessité très consommée pendant les rassemblements religieux. « Un boulanger a été pris en flagrant délit en vendant la baguette à 200 francs CFA, alors que le prix officiel est fixé à 150 francs. Cette irrégularité a conduit à la saisie de 2 309 baguettes et à leur revente immédiate aux consommateurs au tarif réglementaire », a-t-il expliqué.

Outre cette fraude sur le pain, les équipes de contrôle ont également retiré du marché 12 tonnes de produits impropres à la consommation. Ces marchandises, composées de denrées alimentaires avariées mais aussi de produits non alimentaires, représentaient un danger direct pour la santé des consommateurs.

Pour Khadim Ndiaye, ces résultats illustrent l’importance des missions de veille menées par ses services, particulièrement lors des grands événements religieux qui rassemblent des millions de pèlerins. « Ces opérations illustrent l’efficacité des services de contrôle qui, à travers leurs missions de veille et d’alerte, contribuent à garantir la protection des consommateurs et à permettre aux pèlerins de vivre un Gamou en toute sécurité sur le plan alimentaire », a-t-il souligné.

Cette opération s’inscrit dans une stratégie plus large de sécurisation des marchés lors du Gamou, période durant laquelle la demande explose et favorise les tentatives de spéculation ou la mise en circulation de produits de mauvaise qualité. Les autorités rappellent qu’elles resteront vigilantes tout au long de l’événement afin d’éviter de nouveaux abus et de préserver la santé publique.

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À la veille du Gamou 2025, célébration de la naissance du Prophète Mohamed (PSL) prévue ce jeudi 4 septembre, la Brigade nationale des sapeurs-pompiers (BNSP) a annoncé la mise en place d’un dispositif spécial pour encadrer l’événement. Cette mission, qui s’étend du 31 août au 6 septembre, couvre l’ensemble des foyers religieux, avec un accent particulier sur Tivaouane et Thiénaba, qui accueillent chaque année des centaines de milliers de fidèles.

L’objectif des soldats du feu est clair : prévenir et gérer les risques liés à la forte affluence, qu’il s’agisse des accidents de circulation, des incendies, des sinistres sanitaires ou encore des inondations qui touchent actuellement plusieurs régions du pays. Le plan prévoit également une présence renforcée autour des sites de prières, des grandes cuisines collectives et des zones de rassemblement, considérées comme des espaces sensibles.

Dans son communiqué, la BNSP a détaillé les contours de son intervention. Outre la prévention et la prévision des risques, les sapeurs-pompiers assureront l’assistance médicale et les secours d’urgence, la sécurisation des mosquées et des esplanades, ainsi que le ravitaillement en eau des pèlerins. Des équipes spécialisées seront également mobilisées pour superviser les cérémonies officielles et accompagner le dispositif sanitaire déployé par le ministère de la Santé et de l’Action sociale.

Pour mener à bien cette mission, la Brigade a mobilisé 550 sapeurs-pompiers, dont 25 officiers, 155 sous-officiers et 370 militaires du rang. Le dispositif repose sur un parc de 93 véhicules comprenant 14 engins d’incendie, 24 ambulances, 8 véhicules de secours routiers, 9 camions-citernes de 30 000 litres et plusieurs engins spéciaux adaptés aux interventions en terrain difficile.

La BNSP insiste sur l’importance de la coordination interservices, notamment avec les structures de santé publique, afin d’apporter un soutien efficace aux millions de pèlerins attendus cette année. Dans un contexte marqué par les risques sanitaires et climatiques, les autorités veulent rassurer : tout est mis en œuvre pour garantir la sécurité et le bon déroulement de ce grand rendez-vous spirituel.

Le Gamou, célébré dans plusieurs villes religieuses du Sénégal, demeure l’un des événements les plus fédérateurs du pays. Le dispositif exceptionnel des sapeurs-pompiers vient ainsi renforcer l’encadrement de cette célébration, où la ferveur religieuse se conjugue à une mobilisation logistique et sécuritaire sans précédent.

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À quelques jours du Gamou de Ndiassane, prévu le 4 septembre prochain, les préparatifs étaient au centre d’une rencontre nationale présidée, jeudi dernier, par le ministre de l’Intérieur et de la Sécurité publique, le général Jean-Baptiste Tine. La réunion s’est tenue en présence de Serigne Khalifa Abdallah Kounta, porte-parole de Cheikh Bouh Sidy Makhtar Kounta, Khalife général de la famille Ahloul Kountiyou, entouré d’une forte délégation.

Lors des échanges, le représentant du Khalife a fait part de plusieurs préoccupations majeures. Il a notamment insisté sur les insuffisances constatées dans les domaines de la santé, de l’assainissement, des routes, de l’électricité et des télécommunications. Il a particulièrement attiré l’attention des autorités sur la nécessité de mettre en place un programme spécial d’électricité pour Ndiassane, afin de garantir une couverture adéquate durant la période du Gamou. Il a par ailleurs critiqué l’Agence des routes (Ageroute), accusée de n’avoir « rien construit dans la cité religieuse depuis dix ans », en dépit de la fréquentation grandissante du site.

En réponse, le ministre Jean-Baptiste Tine a reconnu les défis à relever, tout en se félicitant du « niveau acceptable » d’exécution des travaux en cours. Il a annoncé que le secrétaire général de son département assurerait un suivi quotidien des décisions arrêtées, notamment dans les domaines sensibles de la santé, de l’électricité et de l’assainissement, et ce jusqu’à la fin de l’événement.

Le ministre de l’Intérieur a également saisi l’occasion pour solliciter les prières du Khalife général, afin d’accompagner le président de la République, Bassirou Diomaye Faye, et le Premier ministre, Ousmane Sonko, dans la réussite du « projet de transformation systémique du Sénégal » porté par le nouveau gouvernement.

Considéré comme l’un des plus grands rassemblements religieux du pays, le Gamou de Ndiassane attire chaque année des milliers de fidèles venus de toutes les régions du Sénégal ainsi que de plusieurs pays de la sous-région. Les autorités entendent ainsi renforcer les mesures d’organisation et de sécurité pour assurer le bon déroulement de cette importante manifestation spirituelle.

L’article Préparatifs du Gamou de Ndiassane : le ministre de l’Intérieur juge les avancées « acceptables » est apparu en premier sur LE DAKAROIS.

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À quelques jours de la célébration du Gamou, marquant la naissance du Prophète Mohammed (PSL), le président de l’Assemblée nationale, El Malick Ndiaye, a entamé une tournée de courtoisie ce samedi 30 août auprès de plusieurs foyers religieux situés à Thiénaba, Thiès et Dakar. Une démarche qui s’inscrit dans la tradition républicaine de dialogue et de proximité avec les guides spirituels du pays.

Première étape de cette tournée : Thiénaba, haut lieu de l’islam au Sénégal. El Malick Ndiaye y a été reçu par le khalife, Baye Serigne Assane Seck, à qui il a rendu hommage pour le rôle historique et spirituel joué par cette cité dans l’enracinement et la diffusion de la religion musulmane. Dans son allocution, il a souligné que les familles religieuses constituent des piliers de stabilité, de paix et de cohésion nationale, rappelant ainsi leur place centrale dans la vie sociale et spirituelle du pays.

À Thiès, le président de l’Assemblée nationale a ensuite rendu visite au khalife Serigne Mounirou Ndiéguéne. L’occasion pour lui de magnifier l’héritage spirituel et intellectuel de la famille de Mame El Hadj Ndiéguéne, dont il a salué l’apport à l’éducation islamique et à la préservation des valeurs fondamentales de foi, de discipline et de solidarité qui forgent la société sénégalaise.

La tournée s’est achevée à Dakar, où El Malick Ndiaye a été reçu par le khalife de la famille omarienne, Serigne Thierno Madani Tall. Dans son intervention, il a exprimé toute son estime pour l’œuvre de la famille omarienne dans la diffusion du savoir religieux et la défense des valeurs islamiques, tout en sollicitant des prières pour la paix et la prospérité du Sénégal.

Dans chacune de ces étapes, le président de l’Assemblée nationale a demandé des prières pour le chef de l’État, Bassirou Diomaye Faye, ainsi que pour le Premier ministre, Ousmane Sonko, afin que Dieu les accompagne dans leur mission de service à la Nation. Les khalifes, en retour, ont formulé des prières pour la réussite de ses actions, mais aussi pour les autorités et l’ensemble du peuple sénégalais, dans un esprit de bénédiction et de solidarité nationale.

L’article Gamou 2025 : Le président de l’Assemblée nationale El Malick Ndiaye en visite auprès des foyers religieux de Thiénaba, Thiès et Dakar est apparu en premier sur LE DAKAROIS.

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À quelques jours du Mawlid Al-Naby, prévu le 4 septembre, le président de la République, Bassirou Diomaye Faye, a effectué ce samedi une visite de courtoisie auprès du Khalife général des Tidianes, Serigne Babacar Sy Mansour, à Tivaouane.

Le guide religieux a exprimé toute sa satisfaction à l’endroit du chef de l’État. « Cette visite me va droit au cœur. Je prie pour que vous et votre équipe réussissiez à la tête du pays », a déclaré le Khalife, avant de mettre l’accent sur l’importance de la paix, citant le slogan du gouvernement « jub, jubbeul, jubbanti ». « La paix est facile à invoquer mais difficile à obtenir, car il faut la construire et qu’il y ait justice », a-t-il rappelé.

En réponse, le président Bassirou Diomaye Faye a assuré que l’État prendra toutes les dispositions nécessaires pour un bon déroulement du Gamou. « Des directives ont déjà été données afin d’assurer l’accompagnement, et les comptes rendus que j’ai reçus montrent que les préparatifs avancent bien. Concernant l’assainissement, le ministre Cheikh Tidiane Dieye a entrepris d’importants travaux pour faire face aux inondations », a-t-il affirmé, tout en sollicitant la bénédiction et les prières du Khalife pour la stabilité du pays.

Dans son discours, Serigne Babacar Sy Mansour a par ailleurs insisté sur la valeur fondamentale de la droiture (jub), qu’il a qualifiée de « socle de toute chose ». Il a exhorté les Sénégalais à s’approprier cette philosophie afin de promouvoir justice et paix, appelant également à « privilégier le respect et la vérité » face aux tensions et polémiques qui traversent le pays. Concernant les inondations, il a souligné qu’il s’agit d’un « phénomène naturel » sur lequel seul Dieu détient la solution ultime, tout en invitant les autorités à renforcer leur action pour protéger les populations.

L’article Tivaouane : le Président Bassirou Diomaye Faye reçu par le Khalife des Tidianes avant le Gamou est apparu en premier sur LE DAKAROIS.

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À l’approche de la célébration du Gamou, prévue le 4 septembre prochain, le Premier ministre Ousmane Sonko a effectué ce samedi une visite de courtoisie auprès de plusieurs foyers religieux de Kaolack.

Cette tournée s’inscrit dans le prolongement de l’annonce faite par le président de la République, Bassirou Diomaye Faye, lors de sa rencontre à Tivaouane avec le khalife général des Tidianes. Le chef de l’État avait exprimé sa volonté de se rendre auprès des grandes familles religieuses du pays à l’occasion du Gamou, mais, pour des raisons d’agenda, il avait précisé que le Premier ministre et d’autres autorités d’État effectueraient certaines visites en son nom. Ainsi, pendant que Malick Ndiaye, président de l’Assemblée nationale, était à Thiès et à Thiénaba, Ousmane Sonko a été mandaté pour Kaolack.

À Médina Baye, le chef du gouvernement a été reçu par Cheikh Mouhamadoul Mahi Ibrahima Niass, khalife général de la Fayda tidianiyya. Accompagné de membres du gouvernement, dont le secrétaire d’État au Logement, Momath Talla Ndao, ainsi que des autorités administratives locales, Ousmane Sonko a salué l’érudition et l’ouverture de l’autorité religieuse sur les grands défis du continent, en particulier la souveraineté et le panafricanisme. Il a également sollicité des prières pour la paix, l’unité et la prospérité du Sénégal.

Poursuivant son séjour à Kaolack, le Premier ministre s’est ensuite rendu à Léona Niassane. Il y a été accueilli par le khalife Cheikh Ahmed Tidiane Niass et plusieurs membres de la famille de l’illustre El Hadji Abdoulaye Niass, père de Cheikh Al Islam El Hadji Ibrahima Niass et de Mame Khalifa Niass. Cette étape a constitué un moment de communion spirituelle, marqué par des échanges fraternels et des prières pour le pays.

L’article Ousmane Sonko en visite de courtoisie à Kaolack en prélude au Gamou est apparu en premier sur LE DAKAROIS.

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À l’approche du Gamou, célébration marquant la naissance du Prophète Mohammed (PSL), l’État du Sénégal prépare sa participation à travers une forte mobilisation de ses plus hautes autorités. Ce samedi 30 août 2025, plusieurs personnalités institutionnelles seront présentes dans différentes cités religieuses du pays, témoignant de l’importance de cette fête dans la vie nationale et du lien fort entre la République et les foyers spirituels.

Le Président de la République, Bassirou Diomaye Faye, est attendu à Tivaouane, épicentre du Gamou, où il se recueillera auprès de la famille de Seydi El Hadji Malick Sy. Cette visite présidentielle constitue un moment symbolique fort, confirmant la centralité de Tivaouane dans la célébration du Maouloud et le respect des traditions établies entre les autorités étatiques et les guides religieux.

Parallèlement, le Premier ministre, Ousmane Sonko, se rendra à Kaolack pour rencontrer les familles religieuses de Médina Baye et de Léona Niassène. Ces visites de courtoisie traduisent la reconnaissance de l’État envers l’influence spirituelle et sociale des foyers niassènes, qui accueillent chaque année des milliers de fidèles venus du Sénégal et de la sous-région pour célébrer le Gamou.

Le Président de l’Assemblée nationale, Malick Ndiaye, poursuivra cette dynamique de proximité en se rendant à Thiénaba, foyer spirituel fondé par Cheikh Ahmadou Ndack Seck, ainsi qu’auprès de la famille Ndiéguène de Thiès, autre grande référence religieuse du pays.

À travers ces déplacements coordonnés, l’État manifeste son ancrage dans une tradition républicaine où le respect, le dialogue et la solidarité entre les institutions et les familles religieuses demeurent essentiels. Le Gamou, au-delà de sa portée spirituelle, reste ainsi un rendez-vous national majeur, qui unit les Sénégalais autour de valeurs communes de foi, de paix et de cohésion sociale.

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À l’occasion du Gamou, prévu le 4 septembre 2025, la société nationale de transport public Dakar Dem Dikk a annoncé la mise en place d’un dispositif exceptionnel pour accompagner les milliers de fidèles attendus à Tivaouane. La ville sainte, centre spirituel de la Tidjaniyya, sera une nouvelle fois le point de convergence des pèlerins venus rendre hommage à l’œuvre d’El Hadji Malick Sy et à la tradition religieuse qui s’y perpétue.

Pour faciliter les déplacements, trois journées de départs ont été programmées à partir de Dakar. Les bus quitteront la capitale les mardi 2, mercredi 3 et jeudi 4 septembre, avec un premier départ fixé à 6 heures du matin et un dernier départ prévu à 15 heures. Le prix du billet aller simple est fixé à 2 500 francs CFA, une tarification que Dakar Dem Dikk a souhaité accessible afin de permettre au plus grand nombre de rallier Tivaouane dans de bonnes conditions.

Les bus desserviront directement le site Serigne Mansour Sy Djamil, situé au quartier Ndiandakhoune, pour déposer les fidèles au plus près des lieux d’accueil et de recueillement. Les retours vers Dakar sont programmés dès le vendredi 5 septembre, à partir de 5 heures du matin, afin de fluidifier le retour des pèlerins après les célébrations religieuses.

La société rappelle toutefois qu’aucune réservation ne sera possible pour ce service spécial. « La vente de tickets se fait uniquement sur place », a précisé Dakar Dem Dikk, invitant ainsi les voyageurs à se rendre tôt aux points de départ afin de garantir leur place.

Par cette initiative, Dakar Dem Dikk confirme son rôle d’acteur central dans l’accompagnement logistique des grands événements religieux, en apportant un soutien pratique et sécurisé aux fidèles qui se déplacent chaque année en masse vers Tivaouane.

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À l’approche du Gamou de Tivaouane, prévu les 5 ou 6 septembre prochains, l’État du Sénégal a renouvelé son engagement à accompagner l’une des plus grandes manifestations religieuses du pays. Lors d’une réunion nationale consacrée aux préparatifs, le ministre de l’Intérieur et de la Sécurité publique, Jean Baptiste Tine, a exhorté l’ensemble des services de l’État impliqués à respecter scrupuleusement les engagements pris afin de garantir le bon déroulement de l’événement.

Le ministre a souligné que les engagements arrêtés lors de la réunion du comité régional de développement affichent déjà « un niveau d’exécution acceptable », tout en rappelant l’importance d’intensifier les efforts à moins de trois semaines de la célébration.

Le comité d’organisation au service du khalife Ababacar Sy (COSKAS) a, pour sa part, mis en avant plusieurs préoccupations essentielles. L’approvisionnement en eau et en électricité, la sécurité des fidèles ainsi que la gestion de l’assainissement figurent au premier rang des priorités. Ces besoins demeurent cruciaux, compte tenu de l’afflux massif attendu dans la cité religieuse de Tivaouane.

En réponse, plusieurs structures publiques et partenaires se sont engagés à renforcer leurs dispositifs. L’Office national de l’assainissement du Sénégal (ONAS) a annoncé la mobilisation de plus de 50 camions pour pomper les eaux usées et pluviales afin de prévenir tout désagrément lié à l’hygiène et à la salubrité. La Direction du matériel et du transit administratif (DMTA) mettra à disposition 4 000 chaises destinées à accueillir les fidèles venus de tout le pays et de la diaspora. De leur côté, les opérateurs de téléphonie mobile ont pris l’engagement de garantir une meilleure fluidité du réseau, souvent saturé lors des grands rassemblements religieux. Quant aux forces de défense et de sécurité, elles comptent capitaliser sur l’expérience des éditions précédentes pour renforcer davantage le dispositif sécuritaire et assurer la tranquillité des pèlerins.

Jean Baptiste Tine a enfin demandé au gouverneur de Thiès d’assurer un suivi rigoureux des décisions prises et a invité toutes les structures concernées à respecter à la lettre leurs engagements. L’objectif est clair : répondre aux attentes du COSKAS et du khalife général des Tidianes, afin de permettre aux fidèles de vivre un Gamou dans les meilleures conditions de sécurité, de confort et de sérénité.

Cette édition 2025 du Gamou s’annonce ainsi sous le signe d’une meilleure organisation et d’une mobilisation renforcée de l’État, dans un contexte où Tivaouane continue de constituer un pôle spirituel majeur et un lieu de convergence de milliers de fidèles musulmans venus du Sénégal et d’ailleurs.

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La communauté catholique du Sénégal s’est rassemblée ce vendredi 15 août pour célébrer la fête de l’Assomption, commémorant l’élévation de la Vierge Marie au ciel, corps et âme. À la Cathédrale de Dakar, la messe a été marquée par une homélie forte de l’Abbé Jacques François Diouf, qui a invité les fidèles à s’inspirer de la foi et de l’humilité de la Mère du Christ.

Dans son sermon, l’homme d’Église a rappelé que « c’est à l’initiative de Dieu lui-même que Marie s’élève corps et âme vers lui. Cette fête nous rappelle ce que Dieu désire réaliser pour chacun de nous : il veut nous prendre tous avec lui, car notre vraie demeure est la Patrie du ciel ». Pour l’Abbé Diouf, la Vierge Marie est le modèle de confiance absolue en Dieu, une foi qui ouvre la voie au salut.

« Pour la Vierge, tout est grâce. Ce qu’elle est devenue, elle le doit à l’amour gratuit de Dieu, un amour qui traverse les âges jusqu’à nous », a-t-il ajouté, soulignant que Marie, en acceptant la mission divine, s’est effacée pour laisser toute la place à Dieu. « Elle lui fait totalement confiance. Pour elle, Dieu est l’unique nécessaire. Lorsque nous faisons comme elle, il nous surprend toujours et agit au-delà de nos espérances », a-t-il poursuivi.

Au-delà de l’exemple de foi, le prêtre a insisté sur l’appel à la charité et au service des plus vulnérables. « Marie nous indique le chemin de la charité parfaite. Elle nous aide à être plus généreux, à donner et à servir avec désintéressement, dans l’humilité », a-t-il affirmé.

Enfin, l’Abbé Diouf a rappelé que la grandeur de Marie réside dans son humilité. « Elle ne se glorifie pas, elle a tout reçu de Dieu. Elle demeure cette mère discrète, qui détourne son regard d’elle-même pour le garder fixé sur le Seigneur, celui qui élève les humbles », a-t-il conclu.

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Le détachement spécial de la Brigade nationale des sapeurs-pompiers mobilisé pour le Grand Magal de Touba a publié un bilan provisoire faisant état de 21 décès sur un total de 640 victimes prises en charge lors de 395 interventions.

Les accidents de la circulation demeurent la principale cause de ces pertes humaines et blessures. Sur les 240 sinistres recensés, 575 victimes ont été dénombrées, dont 18 morts. Les motocyclistes apparaissent comme particulièrement vulnérables : 135 accidents impliquant des motos ont causé 165 blessés et 11 décès.

Ces chiffres, bien que provisoires, illustrent l’ampleur des risques liés aux déplacements massifs vers la ville sainte à l’occasion du Magal. Les sapeurs-pompiers rappellent que la prudence sur les routes, le respect du code de la circulation et la vigilance des conducteurs sont essentiels pour limiter le nombre de drames enregistrés chaque année.

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Le Grand Magal de Touba 2025 a franchi un cap historique, avec une participation estimée à 6 583 278 personnes. Ce chiffre provient d’une vaste opération de collecte de données coordonnée par le Dr Moubarack Lô et Moussa Diaw, experts en statistiques et membres du Pool d’Experts As Haabul Jannati mis en place par le khalife général des mourides.

Entre le 10 et le 13 août 2025, les enquêteurs d’Emergence Consulting Group ont été déployés en continu, 24 heures sur 24, aux principaux points d’accès à Touba. Les données recueillies indiquent que 235 919 véhicules, hors motos et charrettes, ont été comptabilisés, soit une hausse de 14,5 % par rapport à l’édition 2023. Cette augmentation est attribuée à la croissance du parc automobile national ainsi qu’au contrôle plus strict des surcharges.

Sur la base des flux entrants et des projections démographiques, les statisticiens estiment que 5 129 891 voyageurs sont venus de diverses localités du Sénégal ou de l’étranger, auxquels s’ajoutent 1 443 387 résidents de Touba et du département de Mbacké ayant pris part à l’événement. En l’espace de quatorze ans, la fréquentation du Magal a ainsi doublé, passant de 3,09 millions de participants en 2011 à plus de 6,5 millions en 2025.

Parallèlement, une enquête qualitative a été menée auprès des pèlerins afin d’analyser leurs points de départ, les modes de transport utilisés, les dépenses engagées pour le déplacement et le séjour, ainsi que la date d’arrivée et la durée de leur présence à Touba. Les initiateurs de cette étude affirment que ces données inédites permettront d’orienter les politiques publiques, d’améliorer les dispositifs d’accueil et d’optimiser la logistique lors des prochaines éditions du Magal.

L’article Magal 2025 : plus de 6,5 millions de participants, selon une enquête statistique inédite est apparu en premier sur LE DAKAROIS.

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Touba, capitale spirituelle du mouridisme, a accueilli le Grand Magal 2025 dans une atmosphère de foi intense et de mobilisation exceptionnelle. Des dizaines de délégations venues de l’étranger et la quasi-totalité du gouvernement sénégalais, conduit par le ministre de l’Intérieur Jean Baptiste Tine, ont pris part à la cérémonie officielle.

Comme à l’accoutumée, c’est par la voix de son porte-parole, Cheikh Bass Abdou Khadre, que le khalife général des mourides, Serigne Mountakha Mbacké, a transmis son message aux fidèles. Il a salué la forte participation des pèlerins venus de toutes les régions du Sénégal et de la diaspora, ainsi que la présence massive des autorités étatiques. Le khalife a exprimé sa reconnaissance au chef de l’État, Bassirou Diomaye Faye, pour l’intérêt particulier qu’il accorde à la cité de Touba. Ses salutations ont également été adressées aux foyers religieux et à l’ensemble des partis politiques, quelle que soit leur obédience, soulignant ainsi l’unité nationale qui se manifeste autour de ce rendez-vous religieux majeur.

Le porte-parole est revenu sur le retard accusé dans le démarrage de la cérémonie officielle, imputé à de fortes pluies tombées à l’aube. Les eaux pluviales ayant inondé plusieurs rues de la ville, les déplacements des invités ont été ralentis, entraînant un décalage du programme initial. Cet incident a, selon lui, mis en lumière les défis persistants auxquels Touba reste confrontée, notamment sur le plan des infrastructures et de la gestion des inondations.

Dans le fond de son message, Serigne Mountakha a exhorté les fidèles à se conformer pleinement aux prescriptions divines et à adorer Dieu avec sincérité. Il a insisté sur le culte du travail, pilier fondamental du mouridisme, rappelant que les compagnons de Serigne Touba n’ont jamais laissé leur engagement religieux affaiblir leur ardeur au travail. Le khalife a mis en garde contre les influences extérieures susceptibles de détourner les disciples de leurs convictions profondes, appelant chacun à rester ferme dans sa foi et dans son engagement spirituel.

Le Grand Magal 2025 s’est également distingué par une affluence record. Alors que l’édition 2023 avait rassemblé environ 5,8 millions de pèlerins, les estimations pour cette année atteignent 6,5 millions de participants, confirmant ainsi la dimension exceptionnelle de l’événement sur la scène religieuse internationale. Cheikh Bass Abdou Khadre a rappelé à cette occasion la résilience de Serigne Touba, qui, de retour d’exil, avait choisi de pardonner à tous malgré les épreuves endurées, et n’avait jamais cherché refuge ailleurs qu’auprès de Dieu. Il a également souligné la puissance spirituelle des écrits du fondateur de la confrérie, capables d’élever moralement et spirituellement toute personne qui s’y attache.

Enfin, le message du khalife s’est conclu par un appel à investir dans les projets structurants initiés à Touba. Parmi eux, la rénovation de la grande mosquée occupe une place prioritaire, avec un coût estimé à près de 100 milliards de francs CFA. Serigne Mountakha a insisté sur la nécessité pour les mourides de préserver leur autonomie et d’éviter toute dépendance extérieure, rappelant que l’aide d’autrui peut parfois compromettre l’indépendance que chaque disciple doit conserver intacte. Le chef religieux a également formulé des prières pour les victimes des accidents survenus durant le Magal, en exhortant la communauté à rester soudée face aux défis cruciaux qui se posent à la cité religieuse.

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Touba, capitale spirituelle du mouridisme, a vibré ce Magal 2025 au rythme d’une ferveur religieuse exceptionnelle et d’une mobilisation sans précédent. Plusieurs dizaines de délégations étrangères et l’essentiel du gouvernement sénégalais, conduit par le ministre de l’Intérieur Jean Baptiste Tine, ont pris part à la cérémonie officielle.

Comme le veut la tradition, Cheikh Bass Abdou Khadre a transmis le message du Khalife Général des Mourides, Serigne Mountakha Mbacké, saluant la forte participation des fidèles et des autorités. « Serigne Mountakha m’a chargé de vous transmettre toute sa reconnaissance pour votre présence à ce Magal. Ses salutations les plus sincères vont aux foyers religieux et à la délégation gouvernementale conduite par le ministre de l’Intérieur. Le Khalife exprime son satisfecit au Chef de l’État Bassirou Diomaye Faye et le remercie pour l’intérêt particulier qu’il voue à la cité de Touba », a-t-il déclaré.

Le Khalife a également adressé ses salutations aux partis politiques de tous bords, symbole de l’unité nationale autour de ce grand événement religieux.

Cheikh Bass Abdou Khadre est revenu sur le retard enregistré dans le démarrage de la cérémonie officielle, dû à une forte pluie survenue à l’aube : « Les rues ont été englouties par les eaux pluviales, ce qui a retardé notre venue. Nous présentons nos excuses aux autorités religieuses invitées par le Khalife. » Une remarque qui, en filigrane, a mis en lumière les défis persistants liés aux infrastructures et à la gestion des inondations à Touba.

Dans son message, Serigne Mountakha a exhorté les disciples à adorer Dieu avec sincérité, à se conformer à ses prescriptions et à faire du travail un sacerdoce, à l’image des compagnons de Cheikh Ahmadou Bamba. « Leur pratique religieuse soutenue n’a jamais entamé leur ferveur au travail », a rappelé le porte-parole du Khalife.

Il a également mis en garde contre les influences extérieures : « Un Mouride doit rester solide dans ses convictions et éviter d’être emporté par n’importe quel vent. »

Le Magal 2025 a franchi un cap historique avec 6,5 millions de pèlerins, contre 5,8 millions en 2023, confirmant son rang parmi les plus grands rassemblements religieux au monde. Cheikh Bass Abdou Khadre a rappelé l’exemple de résilience de Serigne Touba : « De retour d’exil, il a choisi d’accorder le pardon à tous, malgré les affres endurées. Il n’a jamais cherché refuge ailleurs qu’auprès de Dieu. Ses écrits ont le pouvoir de rendre l’être humain meilleur. »

Le discours s’est achevé par un appel à soutenir les projets initiés par Serigne Mountakha, notamment la rénovation de la Grande Mosquée de Touba, dont les coûts pourraient atteindre 100 milliards de francs CFA, et le renforcement de l’autonomie économique des Mourides, en réduisant toute dépendance extérieure. « L’appui de l’autre peut toujours entraver l’autonomie que chaque Mouride doit conserver intacte », a martelé le chef religieux.

Des prières ont enfin été formulées pour les victimes d’accidents, dans un esprit de solidarité et de compassion.

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La Brigade nationale des sapeurs-pompiers, mobilisée pour assurer la sécurité du Grand Magal de Touba, a effectué 357 interventions de toutes natures jusqu’à ce mercredi 13 août 2025.

Selon Radio Sénégal International (RSI), une part importante de ces opérations concerne les accidents de la circulation, qui ont fait 21 morts.

Face à ce bilan préoccupant, les sapeurs-pompiers formulent plusieurs recommandations. Ils invitent les femmes enceintes en état avancé à éviter les déplacements vers les zones de forte affluence, afin de réduire les risques pour leur santé.

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À l’occasion du Grand Magal de Touba, célébré ce mercredi à Diourbel, le président de la République, Bassirou Diomaye Faye, a renouvelé ses vœux à l’ensemble de la communauté mouride, au Sénégal comme dans la diaspora.

« À l’occasion du Magal de Touba, je formule mes vœux les plus chaleureux à la communauté mouride du Sénégal et de la diaspora », a écrit le chef de l’État sur sa page Facebook.

Bassirou Diomaye Faye a également imploré Allah d’accorder à Serigne Mountakha Mbacké, khalife général des mourides, « une longue vie, une excellente santé et beaucoup de force pour continuer à guider les fidèles ».

Dans son message, il a souhaité pour le Sénégal « une paix durable », « une unité fraternelle » et « une prospérité partagée », en appelant à la préservation des valeurs de solidarité et de concorde.

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Le Grand Magal de Touba 2025 est assombri par une série dramatique d’accidents de la route. En seulement 48 heures, les sapeurs-pompiers ont recensé 140 victimes, dont 5 décès, sur les axes menant vers la ville sainte.

Face à ce bilan, l’Association des victimes d’accidents au Sénégal exprime son désarroi. Son président, Mamadou Niang, qualifie la situation de « déplorable et inquiétante » et appelle les conducteurs à redoubler de vigilance.

« Nous demandons aux chauffeurs de ralentir, de respecter le code de la route et d’éviter l’usage du téléphone au volant. La route tue », insiste-t-il, rappelant que la fatigue au volant est un facteur majeur d’accidents. Il exhorte également les transporteurs à prendre conscience de leur responsabilité vis-à-vis des passagers, notamment les pères de famille qu’ils véhiculent.

Mamadou Niang interpelle par ailleurs les autorités sur la nécessité de renforcer les contrôles routiers. L’association, témoin quotidien des conséquences humaines et matérielles des drames de la route, souhaite des mesures plus strictes pour éviter que le Magal — moment de ferveur religieuse — ne continue d’être marqué par de telles tragédies.

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Ce mercredi 13 août 2025, la ville sainte de Touba est en effervescence. Comme chaque année, la communauté mouride commémore avec ferveur le départ en exil de Cheikh Ahmadou Bamba, fondateur de la confrérie, survenu en 1895. Cet événement, connu sous le nom de Grand Magal, en est à sa 131e édition et attire, selon les estimations, plusieurs millions de fidèles venus du Sénégal, de la sous-région et de la diaspora.

Le Magal de Touba est bien plus qu’une simple célébration religieuse : il est un acte de reconnaissance et de fidélité envers l’œuvre spirituelle de Cheikh Ahmadou Bamba. Le terme Magal, en wolof, signifie « rendre hommage, magnifier ». Cette journée marque la gratitude envers Dieu pour les épreuves surmontées par le fondateur du mouridisme, envoyé en exil au Gabon par l’administration coloniale française.

Célébré pour la première fois à Touba en 1928, un an après la disparition de Cheikh Ahmadou Bamba, le Magal s’est imposé comme le plus grand rassemblement religieux du Sénégal, réunissant chaque année des foules toujours plus nombreuses.

Si le Magal est avant tout un moment de ferveur spirituelle, ponctué de récitations du Coran, de khassaïdes (poèmes religieux) et de prières collectives, il est aussi une formidable vitrine culturelle et sociale. Les familles ouvrent leurs portes pour accueillir les visiteurs, offrant repas et hospitalité en signe de solidarité et de partage, valeurs chères au mouridisme.

Les marchés improvisés, les concerts religieux et les expositions artisanales témoignent également du dynamisme économique généré par l’événement. En quelques jours, Touba devient un centre névralgique où circulent d’importantes ressources financières, stimulées par l’afflux massif de pèlerins.

Derrière la réussite du Magal se cache une logistique impressionnante : sécurité renforcée, dispositif sanitaire, gestion du transport et de l’hébergement. Les autorités religieuses et étatiques travaillent main dans la main pour encadrer les flux, prévenir les incidents et assurer le bon déroulement du pèlerinage.

Pour les mourides, participer au Magal est bien plus qu’une tradition : c’est un acte de foi, une manière d’affirmer son appartenance à la communauté et de renouveler son engagement sur la voie tracée par Cheikh Ahmadou Bamba.

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À l’occasion de la 131ᵉ édition du Magal de Touba, prévue ce mercredi, la Gendarmerie nationale a mis en place un dispositif sécuritaire d’envergure pour garantir la sécurité des millions de fidèles attendus. Pas moins de 3 158 gendarmes, 233 véhicules, 102 motos, plusieurs moyens de levage et sept drones sont déployés pour couvrir la cité religieuse et ses environs.

La mobilisation ne se limite pas à Touba. Les principaux axes menant à la ville, dont l’autoroute de l’Avenir, l’autoroute Ila Touba, la voie ferrée et les routes nationales 1, 2, 3 et 4, bénéficient également d’un renforcement sécuritaire. Des équipes spécialisées sont positionnées pour assurer le contrôle des moyens de transport empruntés par les pèlerins, qu’il s’agisse de cars, de véhicules particuliers ou de trains.

La Division communication et relations publiques (DIVCOM) de la Gendarmerie précise que l’Escadrille de drones d’appui de la Légion de gendarmerie aérienne jouera un rôle clé dans la coordination des opérations. Les drones effectueront des survols réguliers pour appuyer les unités au sol, optimiser la fluidité de la circulation et intervenir rapidement en cas d’incident.

Le Magal de Touba, événement religieux majeur au Sénégal, attire chaque année des fidèles venus des quatre coins du pays et de la diaspora. Cette affluence exceptionnelle exige une organisation sécuritaire millimétrée, combinant présence humaine, moyens technologiques et surveillance renforcée sur tous les points stratégiques.

Cette année encore, la Gendarmerie entend conjuguer anticipation et réactivité pour que le rassemblement se déroule dans la sérénité, dans le respect des consignes de sécurité et de la tradition d’hospitalité qui caractérise la ville sainte de Touba.

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Touba, durement touchée par des inondations persistantes, bénéficie d’un renfort important dans la lutte contre les eaux stagnantes. Le 12 août 2025, l’Office National de l’Assainissement du Sénégal (ONAS), sous la direction de Séni Diène, a mis en service 40 camions flambant neufs dans le cadre du Projet d’acquisition et de renouvellement de camions de vidange (PARC).

Financé à hauteur de 2 milliards FCFA, ce projet pilote bénéficie du soutien de la Fondation Bill et Melinda Gates, de la DER/FJ et de la BNDE. Les nouveaux véhicules viennent compléter les efforts déjà engagés par l’ONAS, la Direction de la Prévention et de la Gestion des Inondations (DGPI) et l’initiative locale Touba Ca Kanam pour assécher les zones les plus touchées.

Selon Séni Diène, certaines habitations situées dans des zones basses restent inaccessibles aux canaux de drainage classiques. Le renfort en camions vise donc à pallier cette limite, en assurant un pompage ciblé des eaux stagnantes.

Sur le terrain, l’action s’intensifie particulièrement dans les quartiers de Keur Niang et Nguélémou, où les ouvrages stratégiques fonctionnent à plein régime. À Nguélémou, un bassin de 72 000 m³ est équipé de quatre pompes, dont deux d’une capacité de 1 260 m³/heure et deux autres de 900 m³/heure. À Keur Niang, une nouvelle pompe de 1 000 m³/heure vient renforcer un bassin de 2 000 m³, accélérant l’évacuation et permettant déjà la réouverture de l’entrée principale de la cité religieuse sur ses deux voies.

Par ailleurs, une nouvelle station de pompage installée face à la grande mosquée redirige désormais les eaux vers Keur Niang, augmentant significativement la capacité globale d’évacuation. Grâce à ces efforts conjoints, plusieurs habitants peuvent progressivement regagner leurs maisons, tandis que certaines routes, jusque-là impraticables, sont à nouveau accessibles.

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À la veille du Grand Magal de Touba, la police a dressé un bilan détaillé des opérations de sécurisation mises en place pour encadrer l’événement religieux. Selon le commissaire principal Diegane Sène, 526 personnes ont été interpellées au total, dont 449 pour vérification d’identité, 12 pour détention de chanvre indien et 2 pour vol. Ces résultats sont issus des opérations spéciales baptisées Karangé Baol, menées conjointement par les différentes unités de police de la région de Diourbel.

Le dispositif a mobilisé le commissariat central de Diourbel, les commissariats urbains de Mbacké et Bambey, le commissariat spécial de Touba et ses postes secondaires, le Groupe mobile d’intervention (GMI), la brigade régionale des stupéfiants et les services de renseignement. La gendarmerie, notamment la Compagnie de Touba, a également participé à ces actions coordonnées.

Parmi les interpellations, on note également des arrestations pour ivresse publique manifeste, détention d’armes blanches, exploitation illégale de débit de boissons, détention et usage de produits cellulosiques, conduite sans permis, ainsi que des affaires liées à l’ecstasy. En tout, 102 personnes ont été déférées devant les parquets de Mbacké et de Diourbel.

Sur le plan routier, les forces de l’ordre ont saisi 1 626 pièces administratives, immobilisé 191 véhicules et mis en fourrière 99 motos. Ce vaste dispositif visait à garantir la sécurité des pèlerins et le bon déroulement de l’un des plus grands rassemblements religieux du pays.

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Lors de son intervention dans l’émission RFM Matin du lundi 11 août 2025, Serigne Abdou Lahat Ka, maire de Touba, a révélé que l’état civil de la mairie a enregistré pas moins de 130 000 naissances depuis le début de l’année. Toutefois, il précise que ce chiffre ne représente qu’une partie de la réalité, estimant que près de 50 % des naissances ne sont pas officiellement déclarées auprès des services municipaux.

Ce constat témoigne de la dynamique démographique très forte de la ville sainte, qui connaît une croissance rapide de sa population. Serigne Abdou Lahat Ka prévient que dans les 20 prochaines années, cette augmentation sera encore plus marquée, surtout avec l’afflux continu de nouveaux habitants venus s’installer à Touba.

Face à ce défi démographique, le maire exprime son inquiétude quant au déficit d’infrastructures essentielles, notamment dans les secteurs de la santé, de l’éducation, de l’assainissement et des équipements urbains. Il indique cependant que le Khalife général des Mourides, Serigne Mountakha Mbacké, est conscient de ces enjeux et s’implique dans la réflexion sur les solutions à apporter. Par ailleurs, le maire appelle les autorités politiques à engager rapidement un plan ambitieux et adapté afin d’accompagner cette croissance, pour garantir un développement harmonieux et durable de Touba.

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Un convoi de 70 Sénégalais, en route d’Abidjan vers Dakar pour participer au Grand Magal de Touba, est porté disparu depuis ce lundi. Le bus, qui avait quitté la capitale ivoirienne, n’a pas encore atteint sa destination, plongeant dans l’inquiétude les familles et la communauté sénégalaise à l’étranger.

Selon un responsable d’une association de ressortissants sénégalais en Côte d’Ivoire, l’alerte a été donnée après un appel reçu du chauffeur d’un véhicule-guide accompagnant le bus. Celui-ci a informé que le convoi aurait été la cible d’une attaque jihadiste au Mali, près de la localité de Diéma, non loin de Kayes, à la frontière avec le Sénégal. Depuis cet incident, ni les passagers ni le convoyeur, Aya Lô, ne sont joignables, et leurs proches au Sénégal sont sans nouvelles.

Face à cette situation préoccupante, l’association a saisi l’ambassadeur du Sénégal en Côte d’Ivoire, qui aurait promis de prendre contact avec son homologue malien pour clarifier la situation.

En attendant des informations officielles et rassurantes des autorités, la communauté sénégalaise en Côte d’Ivoire lance un appel à l’aide pour retrouver rapidement les 70 compatriotes portés disparus. Cette disparition inquiète d’autant plus que le Grand Magal de Touba, événement majeur pour les Sénégalais du monde entier, approche à grands pas.

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Lors de la couverture de la 131ᵉ édition du Grand Magal de Touba, la Brigade nationale des sapeurs-pompiers a enregistré un bilan préoccupant avec cinq décès survenus lors de 75 accidents de la circulation, totalisant 170 victimes. C’est ce qu’a annoncé ce lundi le commandant Yatma Dièye, chef de la Division information et relations publiques, lors d’une intervention sur la radio RFM.

Le commandant Dièye a précisé que la brigade avait réalisé 120 interventions au total, dont 75 accidents routiers ayant fait 170 blessés, dont malheureusement cinq corps sans vie. Il a souligné que cette situation critique survenait à seulement deux jours du grand événement, ce qui pousse à un appel urgent au respect rigoureux du code de la route.

Le responsable a particulièrement insisté auprès des piétons sur la nécessité de respecter les règles de traversée des routes, tout en rappelant aux conducteurs et passagers l’importance vitale du port de la ceinture de sécurité. Il a également invité les automobilistes à modérer leur vitesse, à éviter les surcharges dans les véhicules, ainsi que les dépassements ou sorties non réglementaires qui constituent des facteurs majeurs d’accidents.

Pour les motocyclistes, le commandant Dièye a rappelé l’obligation de porter systématiquement un casque de protection afin de réduire le risque de blessures graves en cas d’accident. Ce bilan alarmant met en lumière les défis liés à la sécurité routière dans le contexte du Magal, invitant tous les usagers de la route à une vigilance accrue afin d’éviter de nouveaux drames dans les jours à venir.

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À l’occasion du Grand Magal de Touba, l’Agence Sénégalaise de la Couverture Sanitaire Universelle (SEN-CSU) a mis en place un dispositif spécial d’immatriculation et de production de cartes d’assurés à l’Université Cheikhoul Khadim et au centre Guindi. Cette campagne nationale d’enrôlement débutera officiellement le mardi 12 août 2025, sous la présidence du directeur général de la SEN-CSU, Dr El Hadji Séga Guèye, a appris PressAfrik.

Dans son bilan pour la région de Diourbel, l’agence révèle qu’entre juin et juillet 2025, un montant total de 1 323 395 050 FCFA a été mobilisé pour financer des initiatives de gratuité dans les structures sanitaires de la région. Ces paiements couvrent les dépenses effectuées en 2024 ainsi que celles des deux premiers mois de 2025. Parmi les principales prises en charge, la césarienne représente la plus grande part avec 491 650 000 FCFA, suivie par la dialyse avec 394 825 000 FCFA. Le Plan Sésame a bénéficié d’un financement de 361 623 750 FCFA, tandis que la prise en charge des enfants âgés de 0 à 5 ans a représenté 75 296 300 FCFA.

Pour renforcer l’accès aux soins, la SEN-CSU a signé plusieurs conventions stratégiques. Ces partenariats concernent les quatre établissements publics de santé (EPS) de la région, ainsi que 116 officines privées chargées de la distribution de médicaments et produits pharmaceutiques. L’agence a aussi collaboré avec le Dahira Hizbout Tarqiyya pour faciliter l’enrôlement et la production des cartes, et avec le guide religieux Serigne Khabane Mbacké pour intégrer près de 1 994 daaras dans le dispositif de couverture sanitaire universelle, représentant environ 120 000 Ndongo Daaras.

Dans le cadre de cette opération, la SEN-CSU a implanté et équipé des bureaux dédiés dans 13 centres de santé et 4 EPS, tout en formant de nouveaux agents prestataires afin d’assurer un accueil de qualité et une communication de proximité avec les populations.

À partir du 16 août 2025, la région de Diourbel accueillera des ateliers de signature de conventions pour la prise en charge avec l’ensemble des districts sanitaires. Ces rencontres se tiendront sous la présidence du gouverneur de la région, en présence du directeur régional de la Santé ainsi que des différents acteurs impliqués dans le programme. Cette initiative vise à consolider les efforts pour garantir un accès élargi et durable à la gratuité des soins, un élément essentiel au bien-être des populations lors du Grand Magal et au-delà.

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À l’occasion de la 131ᵉ édition du Grand Magal de Touba, la Brigade nationale des sapeurs-pompiers a mis en place un dispositif de sécurité et de secours d’une ampleur inédite, couvrant la période du 7 au 15 août. Ce déploiement vise à garantir la sécurité des millions de pèlerins attendus dans la cité religieuse et ses environs, tout en assurant une gestion optimale des risques et des situations d’urgence.

Ce dispositif repose sur la mobilisation de 554 sapeurs-pompiers et de 93 véhicules, comprenant 17 engins d’incendie, 24 ambulances, 9 véhicules de secours routier et 14 camions-citernes de grande capacité, ainsi que d’autres engins spécialisés. Le commandant Yatma Dièye, chef de la division information et relations publiques de la Brigade, a précisé que ces moyens visent à répondre efficacement aux besoins de prévention, d’intervention rapide et de prise en charge des victimes, notamment lors des situations critiques.

Parmi les innovations opérationnelles mises en avant, figure l’unité de secours d’urgence médicale, chargée d’assurer la para-médicalisation des interventions et de prendre en charge, dès la phase préhospitalière, les victimes présentant des blessures graves. De plus, des motos d’intervention rapide ont été déployées dans les zones difficiles d’accès ou fortement congestionnées, afin de réduire le temps d’arrivée sur les lieux d’accident et d’améliorer la réactivité des secours.

Ce dispositif exceptionnel n’est pas limité aux seules opérations liées au Magal. Un détachement est sur place depuis le 3 août à Touba et Kaolack, en appui aux opérations de gestion des inondations provoquées par les fortes pluies du 2 août. Cette anticipation traduit la volonté des autorités de sécuriser non seulement le rassemblement religieux, mais aussi de répondre aux aléas climatiques susceptibles de perturber son bon déroulement.

Par cette organisation rigoureuse et la synergie des moyens humains et matériels, la Brigade nationale des sapeurs-pompiers entend assurer une couverture sécuritaire optimale, dans un contexte où l’afflux massif de pèlerins, conjugué aux risques climatiques et routiers, exige vigilance et efficacité de chaque instant.

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Lors du Magal 2025, une délégation officielle conduite par Cheikh Mouhamadou Nazir Moukhtar Seck, accompagnée de Mame Baye Seck, a été reçue par le Khalife général des Mourides, Cheikh Mouhamadou Mountakha Mbacké. Cette rencontre symbolise la perpétuation d’un héritage de cordialité entre les disciples de Baye Niass de Kaolack et la famille de Cheikh Ahmadou Bamba Mbacké.

Nazir Seck incarne cet esprit de fraternité, œuvrant sans relâche à consolider les ponts tissés depuis des décennies. Son écoute attentive des orientations du Khalife, reconnu pour sa sagesse et son rôle de guide avisé, témoigne d’une relation fondée sur le respect mutuel et la recherche de l’unité. Cette démarche s’inscrit dans la continuité des enseignements de ses aïeux, pour qui le dialogue interconfrérique est un levier essentiel de cohésion communautaire.

La présence de Mame Baye Seck aux côtés de Nazir Seck illustre leur engagement commun à préserver cet héritage spirituel. Le Khalife a salué cette initiative, rappelant l’importance de telles rencontres pour l’harmonie religieuse au Sénégal.

Au cœur du Magal, cette visite réaffirme que la tradition de respect entre ces deux courants demeure un pilier de la paix sociale, transcendante des générations et orientée vers la construction d’un avenir commun.

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(Famille de Cheikh Thierno Assane Dème)

En prélude à la première édition de Laylatoul Katmiya, une nuit hautement spirituelle consacrée à la commémoration des enseignements et de l’œuvre de Cheikh Ahmad Tidianya Chérif (RTA), la famille de Cheikh Thierno Assane Dème, Moukhadam de Elhadji Ibrahima Niasse Baye, a organisé ce samedi 9 juillet 2025 un panel sur le thème : « La Zawiya, modèle de développement socio-économique pour la souveraineté alimentaire ».

Cette rencontre a suscité des échanges d’une grande richesse, à la fois intellectuelle et spirituelle.

« Ce panel a été pour nous l’occasion de déclarer la révolution verte sous les drapeaux de la Tarikha Tidianya. Nous avons voulu montrer que la Zawiya peut être un levier de développement agricole et social », a expliqué Mamadou Niane, fidèle talibé de Cheikh Thierno Assane Dème.

À Darou Miraya, situé dans la commune de Mbadakhoun (région de Kaolack), les enfants ne sont plus exposés aux dangers de la rue. Ils mangent mieux, vivent et étudient au centre. Toutes les activités menées visent à lutter contre la mendicité, un problème persistant au Sénégal et ailleurs. Des solutions locales, comme l’intégration de l’agriculture dans les daaras, montrent qu’un autre modèle est possible : un modèle où la foi, l’éducation et le travail de la terre avancent ensemble vers un avenir plus digne pour les jeunes apprenants.

« Nous attendons de l’État du Sénégal un accompagnement sur les plans technique, financier et matériel. Les fidèles de la Zawiya sont présents partout dans le pays. Nous souhaitons reproduire le modèle de Darou Miraya à l’échelle nationale. Pour cela, l’accès à la terre est essentiel. Notre objectif principal est de former les jeunes et de créer un capital humain solide. Avec ce modèle, nous espérons que le pays pourra atteindre l’autosuffisance alimentaire », a souligné M. Niane.

Abordant la question de la pisciculture, le guide religieux a rappelé que cette activité peut offrir de nombreux emplois en zones rurales, contribuer à l’économie locale, former les jeunes et nourrir une population croissante avec une source de protéines accessible.

Cependant, il a souligné que le coût des matières premières pour l’alimentation des poissons reste hors de portée pour beaucoup. Il a ainsi lancé un appel à l’État pour intervenir et réduire ce fardeau économique.

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La cérémonie d’évaluation finale du Grand Magal de Touba, qui s’est tenue ce samedi, a réuni le ministère de l’Intérieur et le Comité d’Organisation autour d’un bilan de l’édition 2025. L’occasion a été marquée par une intervention de Serigne Bassirou Mbacké Abdou Khadre, qui a rappelé la portée historique et spirituelle de l’œuvre de Cheikh Ahmadou Bamba, fondateur du mouridisme. Il a évoqué les épreuves, complots et persécutions auxquels le saint homme a été confronté, avant que son parcours ne se conclue par un acte de pardon universel, symbole de grandeur et d’élévation spirituelle.

Saluant la présence et l’engagement du ministre de l’Intérieur, Jean Baptiste Tine, Serigne Bassirou Mbacké a souligné que l’État avait respecté ses engagements pris dans le cadre de la préparation de l’événement. Il a toutefois tenu à revenir sur l’héritage de Serigne Touba, rappelant que son combat allait au-delà de la religion, puisqu’il visait à libérer l’homme noir, à restaurer sa dignité et à le décomplexer face aux injustices de l’époque.

À ce titre, il a vivement réagi contre les propos de certains qui qualifient les populations de Mbacké et de Touba d’analphabètes. Pour lui, une telle perception trahit une méconnaissance profonde de la réalité, puisque les daaras, piliers de l’éducation coranique, transmettent un savoir riche et structuré, contribuant à la formation intellectuelle et morale des habitants.

Sur le plan des infrastructures et du développement, Serigne Bassirou Mbacké Abdou Khadre a exprimé un certain regret quant au niveau d’investissement de l’État à Touba. Selon lui, en dehors du projet autoroutier, les financements publics n’ont pas atteint les 100 milliards de francs CFA, une somme qu’il juge dérisoire face aux besoins de la ville et à sa contribution à l’histoire nationale. Il a comparé cette enveloppe à celle destinée à Dakar, où plus de 2 000 milliards de francs CFA sont investis, dénonçant une disparité qu’il estime injuste.

En conclusion, il a appelé à un rééquilibrage des priorités d’investissement, estimant que Touba mérite une attention proportionnelle à son importance spirituelle, historique et socio-économique pour le Sénégal et, plus largement, pour la communauté noire.

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La visite du président de la République, Bassirou Diomaye Faye, auprès du Khalife général des mourides, Serigne Mountakha Bassirou Mbacké, à l’approche du Grand Magal de Touba 2025, a été marquée par un échange d’une rare intensité spirituelle. À cette occasion, un message personnel et empreint d’affection a été transmis au chef de l’État par le porte-parole du Khalife, Serigne Bassirou Abdou Khadre Mbacké, connu sous le nom de Cheikh Bass.

En réponse aux propos du président, Serigne Mountakha a fait savoir, par la voix de son porte-parole, qu’il lui porte une profonde affection. « Serigne Mountakha m’a chargé de vous dire qu’il vous porte profondément dans son cœur, en raison des vertus religieuses qui vous caractérisent. Votre attachement sincère à l’Islam a suscité chez lui un sentiment d’estime et d’affection véritables », a déclaré Cheikh Bass devant l’assistance.

Le Khalife a profité de ce message pour rappeler qu’il se considère avant tout comme le représentant de Cheikh Ahmadou Bamba, fondateur de la confrérie mouride, et qu’à ce titre, il se met au service de tous les Sénégalais, sans distinction aucune. Il a insisté sur sa mission exclusivement spirituelle, dépourvue de toute ambition mondaine, et réitéré les propos déjà tenus à l’endroit du président lors du mois de Ramadan, exprimant sa conviction en la sincérité et en la volonté de ce dernier de faire avancer le pays.

Au sujet des projets en cours, notamment ceux relatifs à l’Université de Touba et à l’organisation du Magal, Serigne Mountakha a fait part de sa gratitude pour l’engagement concret du gouvernement. « Les directives que vous avez données à votre Premier ministre et à vos ministres ont été respectées et exécutées dans la mesure du possible », a souligné Cheikh Bass, transmettant ainsi les remerciements du Khalife.

Enfin, le guide religieux a tenu à rappeler qu’il consacre toute son énergie à la religion, à la ville sainte et à la famille religieuse. « Il n’a ni ambition personnelle ni temps à gaspiller dans des choses étrangères à la religion », a précisé son porte-parole, réaffirmant ainsi la nature exclusivement spirituelle de sa mission.

Cette rencontre, à la fois solennelle et empreinte de chaleur humaine, renforce les liens entre l’État et la communauté mouride à l’approche de l’un des plus grands rassemblements religieux du pays, confirmant que la préparation du Magal demeure une priorité nationale.

L’article Magal 2025 : Serigne Mountakha exprime son attachement profond au Président Diomaye Faye est apparu en premier sur LE DAKAROIS.

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À quelques jours de la célébration du Grand Magal de Touba, événement religieux majeur rassemblant chaque année plusieurs millions de pèlerins, le président de la République, Bassirou Diomaye Faye, s’est rendu dans la ville sainte pour une visite officielle placée sous le signe du respect, de la solidarité et du partenariat avec la communauté mouride. Accueilli par le Khalife général des mourides, Serigne Mountakha Bassirou Mbacké, le chef de l’État était accompagné d’une importante délégation composée de plusieurs membres du gouvernement, parmi lesquels Mary Teuw Niane, Jean Baptiste Tine, Cheikh Diba, Moussa Balla Fofana et Alioune Dione, ainsi que des responsables de l’administration centrale.

Cette rencontre, tenue dans un climat empreint de fraternité et de considération mutuelle, a été l’occasion pour le président Diomaye Faye de renouveler l’engagement indéfectible de l’État dans l’accompagnement et la bonne organisation de cet événement spirituel d’envergure nationale et internationale. Dans son allocution, il a rappelé que, lors du dernier Conseil des ministres, il avait donné des instructions fermes à tous les ministres et directeurs généraux afin qu’ils mobilisent leurs services et leurs moyens pour assurer la réussite du Magal. La coordination générale des préparatifs a, comme l’année précédente, été confiée au Premier ministre, avec pour mission de travailler en synergie avec les différents ministères afin de garantir une logistique irréprochable, une sécurité optimale et une prise en charge sanitaire adéquate pour les millions de fidèles attendus.

Le chef de l’État a également insisté sur la place centrale de la religion dans son programme de gouvernance. Il a rappelé la création d’une Délégation générale aux affaires religieuses, structure dédiée au maintien d’un dialogue constant et constructif avec l’ensemble des guides spirituels du pays. Touba, en tant que pôle religieux majeur, bénéficie d’une attention particulière, surtout depuis que la date du Magal coïncide avec la saison des pluies depuis deux années consécutives. Conscient des difficultés liées aux inondations, le président a indiqué avoir donné des directives claires au ministère de l’Hydraulique et de l’Assainissement pour améliorer de manière significative la gestion des eaux pluviales et minimiser les désagréments pour les pèlerins. « Bien sûr, tous les problèmes ne peuvent pas être réglés en une fois, mais chaque année, nous poursuivrons les efforts pour éradiquer définitivement les inondations », a-t-il assuré.

Sur le plan des infrastructures religieuses et éducatives, le président Diomaye Faye a affirmé avoir examiné attentivement les demandes formulées par la délégation mandatée par le Khalife, notamment en ce qui concerne l’université de Touba. Il a annoncé que l’État apportera son soutien à ce projet stratégique pour l’éducation et la formation des jeunes. Il a également réaffirmé la volonté de son gouvernement de contribuer aux travaux de la Grande Mosquée, symbole spirituel et architectural de la ville.

En marge des actions gouvernementales, la Première dame, Absa Faye, a également pris une part active aux préparatifs. Elle a financé l’organisation de journées de consultations médicales gratuites et de campagnes de don de sang, initiatives destinées à renforcer la prise en charge sanitaire des fidèles durant cette période de forte affluence.

Au nom du Khalife général, son porte-parole, Serigne Bassirou Mbacké Abdou Khadr, a salué la présence du président et les efforts tangibles fournis par l’État. Il a souligné que tous les engagements pris par les autorités, du Premier ministre aux ministres, avaient été respectés, et a transmis les prières et bénédictions de Serigne Mountakha pour la réussite des actions présidentielles et le développement harmonieux du pays.

La visite s’est conclue par un déplacement du chef de l’État à la Grande Mosquée de Touba, marquant ainsi la dimension spirituelle et symbolique de cette mission. En réaffirmant son engagement à soutenir le Magal et à travailler main dans la main avec la communauté mouride, Bassirou Diomaye Faye a voulu adresser un message clair : l’État reste un partenaire attentif et constant, prêt à mettre ses moyens au service de la foi, de la paix et de l’unité nationale.

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À moins d’une semaine de la célébration du Grand Magal de Touba, le Président de la République, Bassirou Diomaye Faye, a effectué ce jeudi 7 août une visite officielle au domicile du Khalife général des Mourides, Serigne Mountakha Mbacké. Une démarche empreinte de solennité et de respect, perpétuant une tradition bien ancrée chez les chefs d’État sénégalais.

Accompagné de la Première Dame, Absa Faye, et d’une forte délégation ministérielle, le Président s’est entretenu avec le guide spirituel, réaffirmant la volonté de son gouvernement d’œuvrer pleinement à la réussite de cet événement religieux d’envergure.

Dans son allocution, Bassirou Diomaye Faye a tenu à remercier le Khalife pour son accueil chaleureux avant de rappeler les directives fermes données à son équipe gouvernementale. « Ces derniers jours, en Conseil des ministres, j’ai réitéré mes instructions aux ministres et directeurs généraux pour qu’aucun effort ne soit ménagé. Le Premier ministre a été responsabilisé afin que rien ne soit laissé au hasard », a-t-il déclaré.

Par cette visite, le chef de l’État a également tenu à montrer que le Magal ne relève pas uniquement de la sphère spirituelle, mais constitue aussi un défi logistique, sanitaire et sécuritaire majeur pour l’État.

Le Président Faye a réaffirmé la place centrale de l’être humain dans son projet de société, soulignant l’importance accordée à la religion comme socle de la cohésion nationale. « L’écoute que nous accordons aux familles religieuses est une forme de sacerdoce. Nous sommes friands des conseils que vous nous prodiguez pour le bien du pays », a-t-il déclaré, marquant son attachement au dialogue interinstitutionnel et à la guidance spirituelle.

Évoquant les chantiers majeurs en cours à Touba, le chef de l’État a rassuré sur l’implication de l’État dans la réalisation des projets chers au Khalife, notamment l’Université de Touba et la rénovation de la Grande Mosquée. « Nous savons que vous êtes en mesure de mener à bien ces projets, mais l’État ne peut rester les bras croisés », a-t-il affirmé, confirmant qu’une délégation du Khalife a été reçue à ce sujet, et que le Premier ministre a été instruit pour un suivi de proximité.

Parmi les membres du gouvernement ayant accompagné le président figuraient notamment Jean Baptiste Tine, ministre de l’Intérieur, Cheikh Diba, ministre des Finances et du Budget, Moussa Balla Fofana, ministre de l’Urbanisme, ainsi qu’Alioune Dione, ministre de la Microfinance. Leur présence témoigne de l’importance accordée par les autorités à la réussite logistique, financière et sociale du Magal.

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En visite à Touba à l’approche du Grand Magal, Thierno Alassane Sall, président du parti La République des Valeurs, a tenu à rendre hommage au porte-parole du Khalife général des Mourides, Cheikh Bass Abdou Khadre Mbacké, pour son discours jugé salutaire sur les dérives du monde politique sénégalais.

Face à la presse, l’ancien ministre n’a pas caché son adhésion aux propos du dignitaire mouride, qui a récemment fustigé l’inconstance des acteurs politiques et leur tendance à renier leurs engagements une fois portés au pouvoir.

« Je salue le courage et la lucidité de Cheikh Bass. Son discours sur les politiciens qui changent de langage selon leur position est d’une grande pertinence », a déclaré Thierno Alassane Sall.

Dans un registre plus personnel, le leader politique a partagé un souvenir de ses échanges avec Cheikh Bass Abdou Khadre lorsqu’il occupait des fonctions ministérielles :

« Lorsque j’étais ministre, je me suis entretenu à deux reprises, en plein ramadan, avec Cheikh Bass sur des dossiers essentiels. Je me rappelle lui avoir suggéré d’écrire ses mémoires, car ne pas le faire serait exposer le Sénégal à une perte immense. C’est un homme qui peut beaucoup nous apporter en matière de sciences politiques et de gestion des ressources humaines. »

Marquant son discours d’une touche de spiritualité, Thierno Alassane Sall a sollicité des prières pour la paix au Sénégal et pour une relance économique durable. Il a par ailleurs réaffirmé l’engagement de son parti à promouvoir une gouvernance éthique et transparente.

« Nul n’a le droit d’utiliser l’argent du peuple à des fins personnelles », a-t-il martelé, insistant sur l’importance de la redevabilité et de la transparence dans la gestion des affaires publiques.

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Touba, le 31 juillet 2025 – À moins de deux semaines du Grand Magal de Touba, événement phare du calendrier religieux sénégalais, le ton est monté du côté de l’organisation. Cheikh Bassirou Mbacké Abdou Khadre, porte-parole du Khalife Général des Mourides et président du comité d’organisation, a tenu un discours ferme et sans détour à l’occasion d’un récital de Coran, dans le cadre des préparatifs.

Dans son intervention, le chef religieux a révélé avoir été alerté de présumés projets de sabotage de l’événement. « Des personnes m’ont confié qu’elles ont été informées que des gens mijotaient des plans pour saboter le Magal », a-t-il déclaré, précisant que ces craintes les ont poussées à lui demander d’interpeller l’État pour renforcer la sécurité de la cité religieuse.

Mais loin de céder à l’inquiétude, Cheikh Bassirou Mbacké a appelé les fidèles à la sérénité. « Je demande à tout le monde de rester serein et de ne nourrir aucune inquiétude. Les tentatives de saboter le Magal sont, d’avance, vouées à l’échec. Que ces forces occultes sachent que rien ni personne ne pourra entraver la réussite de cet événement ou semer la zizanie à Touba », a-t-il martelé.

Cheikh Bassirou n’a pas manqué de pointer du doigt ceux qui instrumentalisent la cité sainte à des fins personnelles ou politiques. « Ceux qui se disputent pour des strapontins mondains doivent extirper la cité religieuse de leurs bisbilles. Serigne Touba a d’autres priorités – il est consacré à l’adoration divine. Et lorsque je parle de Serigne Touba, je fais bien allusion à Serigne Mountakha », a-t-il lancé dans un ton sans équivoque.

Afin de relativiser les tensions actuelles, le porte-parole du Khalife est revenu sur plusieurs précédents historiques où le Magal a été annoncé sous de mauvais auspices, mais s’est toujours déroulé dans la paix et la dignité. Il a notamment cité :

1989, en pleine crise entre le Sénégal et la Mauritanie, avec des rumeurs sur Saddam Hussein : « Le Magal s’est pourtant bien tenu. » 2007, lors de la controverse autour de la visite annoncée de Mouammar Khadafi : « Finalement, il n’est même pas venu. » 2015, face aux menaces terroristes, où il s’était opposé à la militarisation excessive de Touba. 2022, dans un contexte tendu où certains craignaient des émeutes : « Je leur avais dit que rien ne se passerait. Et effectivement, tout s’est déroulé dans la paix. »

En conclusion, Cheikh Bassirou Mbacké a adressé un message fort et préventif à ceux qui envisageraient de perturber le bon déroulement du Magal :

« Quiconque cherchera à semer la zizanie à Touba en sera la première victime. »

À travers cette sortie, le guide spirituel de Guédé réaffirme la centralité du Magal comme moment de communion, de paix et de dévotion, et avertit que toute tentative de le troubler se heurtera à la foi inébranlable de la communauté mouride.

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Touba, 26 juillet 2025 – Un événement d’une portée symbolique forte s’est déroulé ce samedi dans la cité religieuse de Touba. Le Khalife général des mourides, Serigne Mountakha Mbacké, a reçu une délégation de la famille de la légende du reggae, Bob Marley, marquant une rencontre inédite entre spiritualité musulmane et mémoire panafricaine.

Cette visite exceptionnelle intervient dans le sillage de l’événement « The Return », tenu cette semaine à Dakar avec le soutien de l’Agence Sénégalaise de Promotion Touristique (ASPT). Porté par un élan de mémoire, de retour aux sources africaines et de dialogue interculturel, l’événement a servi de tremplin à cette escale hautement symbolique à Touba.

Présent à la tête de la délégation familiale, Rohan Marley, l’un des fils de Bob Marley, a révélé que son père avait longtemps caressé le rêve de visiter Touba, haut lieu du mouridisme et carrefour spirituel majeur de l’Afrique de l’Ouest. Malheureusement, ce souhait ne s’était jamais concrétisé de son vivant. Quarante-quatre ans après la disparition de l’icône jamaïcaine, ce vœu a été partiellement exaucé par la visite de ses descendants.

La délégation a été reçue en audience par Serigne Mountakha Mbacké, patriarche de la confrérie mouride. Dans une atmosphère empreinte de solennité et de fraternité, le Khalife a offert un accueil chaleureux à ses hôtes, exprimant son attachement à la paix, au dialogue des cultures et à la transmission des valeurs spirituelles. Des échanges symboliques ont eu lieu, ponctués de prières et de bénédictions, scellant un moment fort entre deux héritages : celui de Cheikh Ahmadou Bamba et celui de Bob Marley, tous deux chantres de résistance spirituelle et d’émancipation des peuples.

La présence de la famille Marley à Touba constitue bien plus qu’un simple geste diplomatique ou touristique. Elle incarne une passerelle entre le monde afro-diasporique et les racines profondes du continent africain. Ce moment fort réaffirme la place du Sénégal comme terre d’accueil, de réconciliation mémorielle et de spiritualité vivante.

Alors que le monde commémore les grandes figures de l’histoire africaine et afro-descendante, cette visite s’inscrit comme un acte de mémoire vivante et de dialogue interculturel, appelant à l’unité, à la paix et à la reconnaissance mutuelle des héritages.

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